محدث و مفسر امام ابن ماجہ رحمہ اللہ
اشاعت کی تاریخ: 1st, March 2025 GMT
پورا نام’’محمد بن یزید القزوینی‘‘ تھا، لیکن تاریخ میں ابن ماجہ کے نام سے زندہ و تابندہ ہیں. ایران کے مشہور شہرقزوین میں 209ہجری میں جنم لیا۔ ذوق سلیم اور شوق علم کے ساتھ پیدا ہوئے۔ شعور کی آنکھ کے کھلتے ہی اپنے تکمیل شوق کے لیے گھر سے نکل کھڑے ہوئے۔عراق ،خراسان، حجاز، مصر اور شام کا سفر کیا اور ان تمام مقامات کے معتبر اساتذہ سے علم حدیث کے شوق کی تسلی و تشفی کی۔
جن میں محمد بن عبداللہ بن نمیر، علی بن محمد الطنافسی، محمد بن رمح المصری اور ابوبکر بن ابی شیبہ رحم اللہ علیہماشامل تھےجن کے کسب فیض سے سرفرازہوئے۔تقریباً ساڑھے چار سو احادیث کے راوی بنے۔ جن میں ضعیف احادیث بھی شامل ہیں جن پرعلمائے حدیث نے تنقید کی ہے.
صحاح ستہ میں آپ کی تصنیف’’ سنن ابن ماجہ‘‘ چھٹی کتاب کے طور پر شامل ہے۔ جسے بجا طور پر احادیث کے مستند ماخذ کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔سنن ابن ماجہ کی ایک انفرادیت یہ بھی ہے کہ اس میں بعض ایسی احادیث پائی جاتی ہیں جو دیگر کتب احادیث میں نہیں ہیں۔
امام ابن ماجہ مفسر قرآن بھی تھے مگر افسوسناک امر یہ ہے کہ ان کی لکھی ہوئی تفسیر مرور زمانہ کے ساتھ ناپید ہوتی چلی گئی، اسی طرح تاریخ کے حوالے سے ترتیب دی ہوئی ان کی ایک تصنیف بھی وقت کے ساتھ کامل محفوظ نہ رہ سکی ۔ آپ کی مذکورہ کتاب میں محدثین اور دیگر کئی اسلامی شخصیات کے سوانحی خاکے، حالات زندگی اور مقام و مرتبہ سے متعلق تفصیلات بلکہ ان کی جرح و تعدیل کے بارے بھی معلومات درج تھیں۔ اس کے ساتھ ساتھ بعض بہت مشہور و معروف فقہا، محدثین اور جید اساتذہ حدیث کے واقعات اور ان کی علمی خدمات کا تذکرہ بھی شامل تھا۔ بہرحال یہ کتاب مکمل محفوظ نہیں رہی مگر دیگر محدثین کی کتب میں اس کے اقتباسات اور حوالے مل جاتے ہیں۔
امام ابن ماجہ کو تحقیق حدیث میں انتہائی اہم کردار کا حامل گردانا جاتا تھا کیونکہ انہوں نے احادیث کی تدوین کا کام بہت محنت اور لگن سے سرانجام دیا۔ یہی وجہ ہے کہ عالم اسلام میں ان کی سنن کو دیگر محدثین کے مقابلے میں منفرد مقام حاصل ہے۔
امام نے روایات کی درستی کے اصولوں پر دیدہ ریزی سے کام کیا جسے ان کے معاصر محدثین ہی نہیں بعد ازاں علم حدیث پر کام کرنے والے علمائے حدیث نے ان کی توصیف کی۔
امام ذہبی اور امام ابن حجر عسقلانی نے انہیں بہت سراہا ہے اور ان کے علمی ورثے کو تاریخی قرار دیا ہے۔ امام ابن ماجہ کی عزت و عظمت کو ان کی موجودگی ہی میں تسلیم کیا گیا اور ان کی انفرادیت پر مہر تصدیق ثبت کی گی۔ یہ اس وقت اور زمانے ہی کی بات نہیں بلکہ آج بھی عالم اسلام کے مدارس اور جامعات میں ان کی حدیث کی کتب کو بنیادی مصدر کی حیثیت حاصل ہے۔
جیسا کہ پیچھے ذکر ہوا کہ امام ذہبی نے امام ابن ماجہ کی علمی خدمات کا وسعت قلب سے اعتراف کیا اور انہیں ایک اعلی مرتبت محدث قرار دیا، اسی طرح حافظ ابن حجر عسقلانی نے اپنی تصنیف ’’تقریب التہذیب‘‘ میں لکھا کہ ’’ امام ابن ماجہ صدوق یعنی قابل اعتماد محدث ہیں لیکن ان کی سنن میں بعض ضعیف اور موضوع احادیث بھی شامل ہیں‘‘۔
امام ابن کثیر نے ابن ماجہ کو جید اور معتبر محدث سے تعبیر کیا۔ ماہر علم رجال امام یحییٰ بن معین نے ان کے بارے میں فرمایا کہ ’’ وہ حدیث میں ثقہ اور معتبر ہیں‘‘ امام ابو عبداللہ الحاکم نے کہا کہ ’’امام ابن ماجہ کی کتاب میں منفرد اور نایاب احادیث موجود ہیں‘‘ امام ابو الحسن المقدسی نے کہا کہ ’’بعض دیگر محدثین کی کتب زیادہ مستند تھیں‘‘ تاہم بعد میں انہوں نے بھی تسلیم کر لیا کہ ’’ محدثین نے ابن ماجہ کو صحاح ستہ میں شامل کرکے اچھا کیا‘‘۔
اس میں مطلق شک نہیں کہ ’’سنن‘‘ ابن ماجہ پر ہر دور میں تنقید ہوتی رہی، خصوصاً ان کے ضعیف احادیث موضوع بحث رہیں، مگر مجموعی طور پر محدثین کی رائے امام ابن ماجہ رحمت اللہ علیہ کے بارے میں متوازن اور معتدل رہی اور علمی حلقوں میں آج بھی ان کے کام کوتحسین کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے اور انہیں ایک معتبر محدث اور مفسر کے نام سے یاد کیا جاتا ہے. محدثین اور علما ء امت میں انہیں اعلیٰ عزت ومقام سے پکارا جاتا ہے۔
ذریعہ: Daily Ausaf
کلیدی لفظ: ابن ماجہ کی کے ساتھ جاتا ہے اور ان
پڑھیں:
غزہ میں بڑی انسانی کو روکا جائے، آیت اللہ سید علی السیستانی
عراق میں مقیم اعلی دینی مرجع نے غزہ کی پٹی پر غاصب صیہونی رژیم کی وحشیانہ جارحیت کی شدید مذمت کرتے ہوئے وہاں رونما ہونیوالی بڑی انسانی تباہی کو فی الفور روکنے پر تاکید کی ہے اسلام ٹائمز۔ عراق میں مقیم اعلی دینی مرجع آیت اللہ سید علی السیستانی نے تاکید کی ہے کہ غزہ کے خلاف تقریباً 2 سالوں سے جاری مسلسل قتل و غارت و تباہی کہ جس میں نہ صرف لاکھوں عام شہری شہید و زخمی ہوئے ہیں بلکہ شہروں کے شہر اور اکثر رہائشی عمارتیں بھی مکمل طور پر تباہ ہو گئی ہیں، کے بعد غزہ کی پٹی کے مظلوم فلسطینی عوام اس وقت انتہائی مشکل حالات سے گزر رہے ہیں، خصوصا خوراک کی شدید قلت کہ جس کے باعث قحط پھیل چکا ہے اور حتی کمسن بچے، بیمار اور بوڑھے بھی اس سے محفوظ نہیں۔
اس حوالے سے آیت اللہ سیستانی کے دفتر سے جاری ہونے والے بیان میں تاکید کی گئی ہے کہ اگرچہ فلسطینی عوام کو ان کے وطن سے بے گھر کرنے کی مسلسل کوششوں کے تناظر میں قابض صیہونیوں سے، اس ہولناک بربریت کے سوا کسی دوسری چیز کی توقع بھی نہیں لیکن دنیا، بالخصوص عرب و اسلامی ممالک کو اس عظیم انسانی تباہی کے تسلسل کی اجازت ہر گز نہیں دینی چاہیئے اور توقع ہے کہ وہ ان جرائم کا خاتمہ کریں گے اور معصوم فلسطینی شہریوں کے لئے خوراک و بنیادی ضروریات کی جلد از جلد فراہمی کے لئے قابض رژیم اور اس کے حامیوں کو اپنی تمام طاقت کے ذریعے مجبور کریں گے۔
مرجع عالیقدر نے تاکید کی کہ غزہ کی پٹی میں بڑے پیمانے پر قحط کے ہولناک مناظر جو میڈیا کے ذریعے نشر کئے جا رہے ہیں، کسی بھی با ضمیر شخص کو سکون سے کھانے پینے کی اجازت تک نہیں دیتے جیسا کہ امیر المومنین علی ابن ابی طالب علیہما السلام نے بلاد اسلامی میں کسی عورت کے خلاف زیادتی کے حوالے سے فرمایا ہے کہ اگر کوئی مسلمان ایسے کسی واقعے پر غم و غصے سے اپنی جان بھی دے دے تو بھی اس پر کوئی ملامت نہیں بلکہ میرے خیال میں وہ اس کا سزاوار ہے۔
بھارت میں مودی حکومت کے خلاف ملک گیر ہڑتال، ایک دن میں معیشت کو 15 ہزار کروڑ کا نقصان