Express News:
2025-11-05@01:52:03 GMT

ڈیجیٹل ڈیپریشن اور سوشل میڈیا پر مقابلے کا رجحان

اشاعت کی تاریخ: 22nd, June 2025 GMT

آج کے جدید دور میں جہاں زندگی کے بیشتر پہلو ڈیجیٹل ہوچکے ہیں، وہاں انسانی ذہن اورکیفیات بھی تبدیل ہو چکے ہیں۔ سوشل میڈیا کا وجود بظاہر ہمیں ایک دوسرے سے جوڑنے کا ذریعہ نظر آتا ہے، مگر درحقیقت یہ ہمیں آہستہ آہستہ اندر سے توڑ رہا ہے۔

ڈیجیٹل پلیٹ فارمز پر ہر لمحہ بدلتی تصاویر، کامیاب زندگیوں کی جھلک اور مستقل موجودگی کی طلب، لاشعوری طور پر ایک ایسی نفسیاتی الجھن پیدا کردیتی ہے، جو غیر محسوس ہوتی ہے، لیکن جذباتی طور پر تھکا دیتی ہے۔ اس تھکن کو ڈیجیٹل ڈپریشن کا نام دیا گیا ہے۔ ڈیجیٹل ڈیپریشن میں مبتلا ہو کر فرد سوشل میڈیا پر دیکھے جانے والے مثالی زندگیوں اور اپنے روزمرہ معمولات کے درمیان فرق سے خود کوکمتر، ناکام اور بے معنی محسوس کرنے لگتا ہے۔

ہر پوسٹ، ہر تصویر، ہرکامیابی کا اعلان کسی نہ کسی طور پر مقابلے کا ماحول پیدا کرتا ہے۔ یہ مقابلہ براہ راست نہیں ہوتا، مگر دل و دماغ میں ایک خاموش، مسلسل چبھن کی صورت اختیار کر لیتا ہے۔ نوجوان نسل بلا سوچے سمجھے مقابلے کی اس دوڑ میں شامل ہو جاتی ہے۔ ایک نفسیاتی تجزیہ نگار کے مطابق:’’ جب موازنہ مستقل ہو، تو روح بے چین ہو جاتی ہے۔ سوشل میڈیا نے روزمرہ زندگی کو خوبصورتی کے مقابلے، کامیابی کی دوڑ اور مقبولیت کی جنگ میں بدل دیا ہے۔‘‘ مقابلے کی یہ دوڑ نوجوان نسل کی نفسیات پر حاوی ہو چکی ہے۔ وہ اس دور میں شریک ہو کر کئی کئی گھنٹے اپنے وقت کا ضیایع کرتے رہتے ہیں۔

 اکثر نوجوان، خاص طور پر 16 سے 30 سال کے درمیان کی عمر کے افراد، اس نفسیاتی دباؤ کا شکار ہو رہے ہیں۔ ایک عام دن میں جب وہ انسٹا گرام یا فیس بک کی طلسماتی دنیا میں داخل ہوتے ہیں تو درجنوں ایسی تصویریں، پوسٹس اور وڈیوز ان کے سامنے آتی ہیں، جن میں خوشی،کامیابی اور خوبصورتی کو نمائش کی حد تک دکھایا جاتا ہے، جب کہ یہ تصاویر حقیقت کے قریب نہیں ہوتیں، بلکہ فلٹرز، زاویوں اور ایڈیٹنگ کی مدد سے تیار کی جاتی ہیں، مگر دیکھنے والے کے دل میں یہ خیال ضرور جنم لیتا ہے کہ ’’ میں اس قدر خوش کیوں نہیں ہوں؟‘‘ یا ’’میری زندگی اتنی کامیاب کیوں نہیں ہے؟‘‘ایک مشہور ماہرِ نفسیات ڈاکٹر سارہ لیوس کا کہنا ہے:

''People are no longer comparing themselves to who they were yesterday, but to the idealized versions of others that do not even exist in real life.

''

(ترجمہ: ’’ لوگ اب خود کو اپنے کل سے نہیں بلکہ دوسروں کی ایسی مثالی تصاویر سے موازنہ کر رہے ہیں جو حقیقی زندگی میں وجود ہی نہیں رکھتیں۔‘‘)

یہ صورتحال نہ صرف جذباتی تھکن کا باعث بنتی ہے بلکہ جسمانی طور پر بھی اس کیفیت کے اثرات دکھائی دیتے ہیں، جو اکثر نیند کی کمی، سستی، بے چینی اور جسمانی درد جیسی علامات کے ذریعے ظاہر ہوتے ہیں۔ یہ کیفیت اس وقت بڑھ جاتی ہے جب فرد مستقل طور پر فون یا کمپیوٹر کی اسکرین سے جُڑا رہتا ہے اور اس کا ذہن ہر وقت موازنہ، حسرت اور بیزاری کے کرب سے گزرتا ہے۔ جدید تحقیق کے مطابق، مسلسل اسکرین پر رہنے سے دماغ کے وہ حصے متاثر ہوتے ہیں، جو خوشی اور تسکین کو پیدا کرتے ہیں اور یوں ڈپریشن کی علامتیں بتدریج گہری ہوتی جاتی ہیں۔

سوشل میڈیا پر مقابلے کا کلچر ایک خاموش زہرکی مانند ہے۔ انسان خود کو مسلسل ایک دوڑ میں بھاگتے محسوس کرتا ہے جہاں ہر کوئی بہتر نظر آنا چاہتا ہے، مگر اصل سوال یہ ہے کہ بہتر کس کے مقابلے میں؟ اور کس کے لیے؟ ہم نہ صرف دوسروں کی تصویروں کو دیکھ کر خود کو کمتر سمجھتے ہیں، بلکہ اپنی زندگی کو بھی انھی پیمانوں سے جانچنے لگتے ہیں جنھیں سوشل میڈیا نے وضع کیا ہے۔ جیسے مہنگی چھٹیاں، لگژری اشیاء، رومانوی تعلقات کی خوش کن جھلکیاں یا جسمانی خوبصورتی کا غیر حقیقی معیار نظر آتا ہے۔

دیکھا جائے تو سوشل میڈیا کا استعمال مکمل طور پر منفی نہیں ہے۔ یہ معلومات فراہم کرنے کا موثر ذریعہ بھی ہے، تخلیق کا پلیٹ فارم بھی اور رابطوں کا وسیلہ بھی۔ لیکن جب اس کا استعمال اعتدال سے باہر ہو جائے، تب یہ نقصان دہ ہو جاتا ہے۔ جو نوجوان ہر وقت دوسروں کی زندگیوں کو دیکھ کر اپنی زندگی کا موازنہ کرتے ہیں، وہ نہ صرف اپنی انفرادیت کھو دیتے ہیں بلکہ وہ ایک ایسی دوڑ میں شامل ہوجاتے ہیں جس کی منزل ہی نہیں۔

اس کیفیت سے نکلنے کے لیے سب سے پہلا قدم یہ ہے کہ ہم اپنی زندگی کو اپنی نظر سے دیکھنا سیکھیں، نہ کہ دوسروں کی فلٹر شدہ دنیا سے۔ ہمیں یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ سوشل میڈیا پر جو کچھ نظر آتا ہے، وہ مکمل سچ نہیں ہوتا۔ ہر شخص کی زندگی میں دکھ، ناکامی اور کمزور لمحے ہوتے ہیں، مگر وہ دکھ پوسٹ نہیں کیے جاتے۔ ہمیں یہ سیکھنے کی ضرورت ہے کہ دوسروں کی کامیابیوں سے متاثر ہونے کے بجائے، ان سے سیکھا جائے، لیکن اپنا راستہ خود چُنا جائے۔

اندھی تقلید بہت سے مسائل پیدا کرتی ہے۔اس سے جتنا دور رہا جائے اتنا ہی بہتر ہے۔ایک اور پہلو جسے نظر انداز نہیں کیا جا سکتا وہ خاندان، اسکول اور سماجی اداروں کا کردار ہے۔ نوجوانوں کو ایسے ماحول کی ضرورت ہے جہاں ان کی خودی، تخلیق اور جذبات کی قدر ہو۔ جہاں انھیں یہ سکھایا جائے کہ خوشی اندر سے آتی ہے اورکامیابی کا مطلب صرف شہرت یا پیسہ نہیں ہوتا۔ ذہنی صحت کی تعلیم، خود آگاہی اور ڈیجیٹل اعتدال پر مبنی تربیت اس دور کی اشد ضرورت ہے۔سوشل میڈیا کی دنیا میں زندہ رہنے کے لیے ہمیں جذباتی پختگی، خود اعتمادی اور حقیقت پسندی کی ضرورت ہے۔ ہمیں اپنے بچوں اور نوجوانوں کو یہ سکھانا ہوگا کہ وہ اپنے دل کی سُنیں، اپنی محنت پر یقین رکھیں اور اسکرین پر دکھنے والی دنیا کو محض ایک جھلک سمجھیں، مکمل حقیقت نہیں۔

 ڈیجیٹل ڈیپریشن اور سوشل میڈیا پر مقابلے کا بڑھتا رجحان دراصل انسان کے فطری جذبات سے ٹکرا رہا ہے۔ ہمیں اس ٹکراؤ کو پہچاننا ہوگا، سمجھنا ہوگا اور اس کا سامنا کرنا ہوگا۔ صرف تب ہی ہم ایک ایسی دنیا تخلیق کر سکیں گے جہاں اسکرین کے پیچھے بھی ایک مطمئن، خوش اور حقیقی انسان موجود ہو، جو مقابلے کی دوڑ سے آزاد ہو کر اپنی ذات میں واپس لوٹ چکا ہو۔

ذریعہ: Express News

کلیدی لفظ: سوشل میڈیا پر پر مقابلے کا کی ضرورت ہے دوسروں کی ہوتے ہیں خود کو

پڑھیں:

’’اب تو فرصت ہی نہیں ملتی۔۔۔!‘‘

’’ فرصت ہی نہیں ملتی‘‘ آج کل جیسے دیکھو ، یہی رونا ہے۔ فرصت ہی نہیں، دو گھڑی آرام کی بھی۔ عدیمی الفرصتی کا ایسا بہانہ، کہ نہ ملنے کا شکوہ کیا، تو سننے کو ملا ’’کہ یہاں تو سر کھجانے کی بھی فرصت نہیں اور آپ ملنے کی بات کرتے ہیں۔‘‘ ہمیں تو اب یہ محسوس ہونے لگا ہے گویا یہ سب کا تکیہ کلام ہی بن گیا ہے کہ ہر زبان پر ایک ہی جملہ سننے کو مل رہا ہے کہ ’’ہمیں فرصت ہی نہیں ملتی۔‘‘

ارے بھئی یہ فرصت کس چڑیا کا نام ہے جو آپ کے ہاتھ نہیں آرہی۔کبھی تو یہ ہر گھرمیں بڑے آرام سے اڑتی، چہچہاتی نظر آتی تھی لیکن جوں جوں وقت گزرتا گیا¡ سادگی نے دامن چھوڑا، تکلفات نے جگہ لی، بناوٹ و تصنع نے گھر کیا۔ اسٹیٹس کی ایسی دوڑ شروع ہوئی کہ خوب سے خوب تر کی تلاش میں دن کا چین گیا، راتوں کی نیندیں حرام ہوئیں۔ ایک ہی دھن سوار ہے کہ فلاں کے پاس وہ سب کچھ، میرے پاس نہیں۔ بس اسی غم میں دن رات کُڑھتے ہوئے ایسے گَھن چکر بنے کہ کولہو کے بیل بنے ہوئے نہ ہی بچوں کے لیے وقت، نہ ہی اپنے سے ملاقات کا سمے۔ وہ ملاقات جو ہماری ذات کا سُکھ چین کا باعث تھی۔

آسائشوں کی لمبی دوڑ اور کچھ پانے نہیں، بلکہ سب کچھ پانے کی ہوِس نے ہم سے زندگی کا حُسن ہی چھین لیا۔ خود اپنی ہی ذات سے بے گانہ کر کے وہ خوشیاں ہی چھین لی ہیں، جو زندگی کا محور و مرکز تھیں۔ لمبی عمروں کا باعث تھیں۔ نہ وہ بے ساختہ قہقہے و محفلیں رہیں۔ نہ بیتی باتوں کی وہ پھلجڑیاں، جو وقت بے وقت گزرے زمانوں کو یاد کر کے، کہ کیسے ہنستے ہنستے لوٹ پوٹ ہوتے ہوئے کتنے بیتے زمانے تصور ہی تصور میں ہمیں اپنی آغوش میں لے لیتے ہیں۔ نہ ہی وہ فرصت کے لمحات رہے جب ایک دوسرے کا دکھ سکھ بانٹتے ہوئے خود کو فکروں سے آزاد کرلیتے تھے۔ ذہنی پریشانیوں کے جال میں الجھنے کے بہ جائے۔ انھیں مل کر سلجھاتے ہوئے اون کے ان پریشانیوں کے بکھیڑوں کو آسانی سے لپیٹ لیتے تھے۔ مل بیٹھنا ہی اس کا سب سے بڑا حل تھا۔ اپنوں کی سنگت میں، سادگی سے گزرے لمحے کیا کچھ یاد دلاتے ہیں۔ کہاں تو یہ عالم کوئی آگیا سو بسمہ اﷲ دلوں کی طرح دسترخواں بھی کھلا، جو بھی گھر میں بنا، چاہے دال روٹی یا چٹنی روٹی آنے والا اس میں خوشی خوشی شریک ہوگیا۔ اﷲ اﷲ خیر صلا۔ نہ کوئی شکایت، نہ بناوٹ، نہ آنے والا پریشان کہ معاف کیجیے بنا بتائے، یا بے وقت آگیا اور نہ میزبان کے ماتھے پر کوئی شکن، نہ بھاگم بھاگ پیزا، چکن بروسٹ لانے کا جھنجھٹ۔ کیسی سادگی تھی، نہ آنے والا نہ کھلانے والا تذبذب کا شکار کہ تھوڑے سے وقت میں مہمان کی خاطر داری کیسے کریں۔ مزے سے گپ شپ لگائی، ایک دوسرے کا حال احوال پوچھتے ہوئے۔ ایک دوسرے کو پیار اور خلوص بانٹتے ہوئے ایسے رخصت ہوئے کہ وہی لمحے یاد گار بن کر زندگی کو بڑھا دیتے اور اب حال یہ ہے کوئی بے وقت آگیا تو فوری بچھا ہوا دسترخوان لپیٹ ، میاں کو بازار کی دوڑ لگوائی، چکن رول سے لے کر آئس کریم تک کہ سب کچھ لے کر آئیے۔ انھوں نے ہمارے جانے پر کیسے میز بھری تھی۔ کوئی کمی نہ رہ جائے، ناک ہی نہ کٹ جائے، اور بیگم گپ شپ کے بہ جائے۔ آپ ذرا بیٹھیے، میں ابھی آئی کہتے ہوئے یوں باورچی خانے بھاگیں کہ رہے سہے لوازمات، وہ کباب، سموسے بھی لگے ہاتھوں تل لیں کہ دسترخوان خالی نہ رہ جائے اور یوں جو دو گھڑی ملنے کے میسر بھی آئے وہ بھی ہم نے تکلفات کی بھاگ دوڑ میں اور مہمان داری میں گنوادیے۔ اوپر سے یہ شکایت، اف ڈھنگ سے بات بھی نہ ہو سکی۔ بتاکر آتے تو کم از کم آرام سے سب بندوبست ہو جاتا۔

گزرے زمانوں و فی زمانہ یہی تو فرق ہے، جو ہمیں مار گیا ہے۔ یہ نام نہاد کے ڈھکوسلے اور خواہ مخواہ کے دکھاوے نے ہماری زندگی ہی اجیرن کر دی ہے۔ قصور سارا اپنا کہ بے جا لوازمات میں خود کو ایسا الجھایا ہے کہ ان سے نکل ہی نہیں پاتے اور الزام دیتے ہیں کہ ہمیں فرصت نہیں ملتی، ایک اسٹیٹس اور اپنی ناک اونچا کرنے کی فکر نے ہماری ذہنی آسودگی کو عرش سے فرش پر لاپٹخا ہے۔ اب تو ملنے پر بھی، ’’بتاؤ ماشاء اﷲ بچے اچھی ملازمت پر لگ گئے۔ تم لوگوں کی محنت نے بچوں کو کیا سے کیا بنا دیا۔‘‘ پہلے اب یہ باتیں کہاں سننے کو ملتی ہیں اور اب بچوں کو کچھ بنانے کے بہ جائے ان کے لیے کچھ بنانے کے خیال نے بات چیت کا انداز ہی بدل دیا ہے۔ ’’ارے تم نے بیٹے کے لیے کون سی گاڑی خرید لی۔ میں نے تو اپنے بیٹے کے لیے نئی ماڈل کی گاڑی خریدی ہے اور موبائل بھی وہ والاجو آج کل مارکیٹ میں نیا آیا ہے۔ اس کے دوست کے پاس وہی تھا۔ سو اس کی فرمائش تو پوری کرنی تھی اور پھر چل سو چل، قصہ گاڑی، موبائل سے ہوتا ہوا ختم ہوتا ہے کہ تم نے ڈیفنس میں کوئی پلاٹ وغیرہ لیا اور سننے والا صدمے میں ایسے جاتا ہے کہ میاں کے کان کھاتا ہے کہ دیکھ لیں ان کے پاس ہر چیز نئی سے نئی  اور ایک ہم ہیں بیوی کا رونا دیکھ کرمیاں قرضوں کا بوجھ اٹھائے راہ عدم سدھار جاتے ہیں۔

آج کل کے زمانے کی سو فی صد ہو بہو تصویر ہے۔ خواہشوں کے اِزدحام نے انسان کو ایسے نگلا ہے کہ یہ بھی حاصل کرنا، وہ بھی حاصل کرنا، کوٹھی، بنگلا آگیا، تو مہنگے سے مہنگا فرنیچر و پردے بھی درکار، رکھ رکھاؤ کے لیے لباس بھی قیمتی، ہاتھوں میں نئی گھڑی اور موبائل اور اس بھیڑ چال میں کچھ وقت اپنے لیے نکالنے کا سوچتے بھی ہیں، تو پھر خیال آتا ہے۔ بہتر ہے وہ کام بھی کر ہی لوں، اچھا موقع ہے، منافع ہی منافع ہے اور اس منافع کو حاصل کرنے کے لیے ہم جو اپنی لاکھوں سی قیمتی جان کا منافع داؤ پر لگارہے ہیں، جو صرف اور صرف فراغت و فرصت کے لمحات میں پوشیدہ و انھی کی مرہون منت ہے۔ یعنی اپنی صحت، قیمتی ان مول دولت کو یوں ضائع کرتے ہوئے، ہمیں تھوڑا سا بھی دکھ و ملال نہیں ہوتا۔ وہ دولت جو کسی قیمت پر ہمیں دوبارہ نہیں مل سکتی۔ ذرا غور سے اپنے آپ کو کبھی آئینے میں دیکھتے ہوئے اپنا جائزہ لیجیے۔

لاکھوں سی جان کو ہم نے مصروفیت کے تانوں بانوں میں الجھاکر ایسا توڑا مروڑا ہے کہ ہماری اصلی صورت ہی بگڑ کر رہ گئی ہے۔ یہ وقت سے پہلے آتا ہوا بڑھاپا، یہ بالوں میں سفیدی، ماتھے پر شکنیں، نظر میں دھندلاہٹ، ٹانگوں میں درد، سب شکستہ عمارت کی وہ نشانیاں، جو حاصل کو چھوڑ کر لاحاصل کے پیچھے ہم نے پائی ہیں۔ سب کچھ حاصل کرنے کی تمنا میں آج عمر کی اس منزل پر آئینہ کیسے آپ کے حالت زار کی چغلی کھا رہا ہے۔ جن چیزوں کو حاصل کرنے کے لیے تم نے زندگی بتادی۔  خوار ہوتے رہے ، ریشم و اطلس کے خواب دیکھتے رہے۔آج تمہاری دسترس سے دور تمہارے لیے بے معنی ہوگئی ہیں کیونکہ تم میں اب نہ وہ جان ہے نہ وہ ہمت ہے کہ ان سے لطف اندوز ہو سکو ۔

آنکھوں میں وہ دم نہیں، ٹانگوں میں بھاگنے کی جان نہیں، دوائیوں اور گولیوں سے فرار ناممکن، وہ ہی اب آپ کی ہم دَم و ساتھی۔ اگر نہ ملیں تو کیسے کیسے مرض حملہ آور ہو جاتے ہیں۔ دواؤں کا ایسا عادی بنایا، جس کے بغیر جینا محال ہوگیا۔ سوچو تو بہت کچھ، نہ سمجھو تو کچھ بھی نہیں۔ اب بھی وقت ہے ، زندگی کی گاڑی کی رفتار کچھ کم کر کے اپنی عمر کو صحت مند بنائیں۔ فرصت نہ ملنے کا رونا روکر اسے داؤ پر مت لگائیں، سُکھ، چین، شانتی، سکون سے بیٹھ کر ہر مسئلے کا حل نکالیں۔ ہر چیز کو ذہن پر سوار مت کریں کہ یہ نہ ہوا تو وہ ہو جائے گا، ایسے نہ ہوا تو یہ ہو جائے گا۔ کچھ نہیں ہوگا۔ آپ صحت مند ہوں گے تو سب کچھ ہوجائے گا۔ ہر کام پایۂ تکمیل تک پہنچ ہی جاتا ہے۔

عمر کی وہ نقدی، یوں بے دریغ انتھک لٹاتے خرچ کرتے ہوئے ہم اس احساس سے ہی عاری ہوگئے کہ جانے زندگی کے کتنے پل باقی ہیں، جو باقی رہ گئے ہیں۔ کاش ہم کبھی فرصت کے چند لمحوں میں کبھی اپنے لیے بھی تو جیتے۔‘‘ اپنی زندگی تو جیتے، اپنے آپ کو آئینے کے سامنے سنوارتے ہوئے کبھی اپنے اندر تو جھانکتے کہ ہمیں کیا چاہیے۔ وہ قیمتی لمحات زندگی کے جو بیت گئے واپس نہیں آئیں گے۔ آسائش آپ خرید سکتے ہیں، لیکن زندگی نہیں خرید سکتے۔ زندگی کے آخری اوور کو پورا کرنے کے لیے زندگی کی خالی کشکول میں کوئی چند سکے بھی زندگی کے، آپ کو ادھار نہیں دے سکتا۔

اس لیے فرصت کا رونا روکر اپنی زندگی کو گہن مت لگائیے، جو آپ کے پاس ہے اسے غنمت جانیے کہ اﷲ کا دیا سب کچھ ہے۔ اسی میں آپ کے آج کا سکھ و چین ہے اور کل کی طویل العمری کی نوید ہے۔ اپنے آج کو کل کے لیے قربان مت کریں جیب میں جتنی بھی فرصت کے پل ملیں، انھیں استعمال کیجیے کیوں کہ کل یہ بڑھتی ہوئی عمر کے ساتھ کھوٹے سکے بن کر آپ کے کسی کام نہ آئیں گے۔ کسی سے ملنا ہے، کسی کا حال پوچھنا ہے، کسی کی تیمار داری کرنی ہے تو اپنی مصروفیت کا دامن جھٹک کر ’’وقت‘‘ نکالیے۔ زندگی اتنی ارزاں شے نہیں کہ اسے یوں توڑ مروڑ دیا جائے۔ قدرت کے اس ان مول عطیے سے فیض اٹھاتے ہوئے، پل پل زندگی اپنے لیے جیتے ہوئے، یہ مت کہیے کہ فرصت نہیں ملتی بلکہ یوں کہیے کہ وقت نکالنا پڑتا ہے تو پھرآج ہی سے اپنے لیے وقت نکالیے۔ یہ نہ ہو کہ بہت دیر ہو جائے اور آپ کے بنگلے، کوٹھیاں، گاڑیں گویا کہ آہیں بھرتے ہی رہ جائیں کہ ہمیں حاصل کرنے کے لیے ہمارے کارن تم نے اپنی زندگی کے بے بہا فرصت کے لمحات گنوادیے۔ آج ہم تو وہیں کھڑے ہیں، لیکن تم نے اس اپنی تمام عمر کی تگ و دو میں کیا حاصل کیا ’’صرف دو گز زمین کا ٹکڑا‘‘ اب تو سمجھ جائیں، زندگی آپ سے کیا مانگتی ہے۔ چلتی کا نام گاڑی ہے۔ رک جائے، کھڑی ہو جائے تو بے کار، دوسروں کے لیے بوجھ ،جینا مشکل و دوبھر ، اس لیے اسے چلتا رکھنے کے لیے فراغت و فرصت کا تیل ضرور دیجیے ورنہ زنگ آلود گاڑی تو دھکا دینے سے بھی نہیں چلتی اور دنیا کیا اپنے بچوں پر بھی بوجھ بنی نظر آتی ہے۔

متعلقہ مضامین

  • ’’ڈیجیٹل کریئیٹرز جہنمی ہیں؟‘‘ زاہد احمد کا ’’سافٹ ویئر اپڈیٹ‘‘
  • بانی پی ٹی آئی کے سوشل میڈیا اکاؤنٹ پر پابندی کی درخواست، وکیل کو ملاقات کی اجازت مل گئی
  • جسارت ڈیجیٹل میڈیا ٹیم کے اعزاز میں تقریب پذیرائی
  • ’’اب تو فرصت ہی نہیں ملتی۔۔۔!‘‘
  • ’’سوشل میڈیا کے شور میں کھویا ہوا انسان‘‘
  • ’تمام سوشل میڈیا کریئیٹرز جہنم میں جلیں گے‘، اداکار زاہد حسین نے اپنے بیان کی کیا وضاحت کی؟
  • اداکار زاہد احمد نے سوشل میڈیا کو شیطان کا کام قرار دے دیا
  • پی ٹی آئی کی سوشل میڈیا ٹیم کی رکن کو بیرون ملک جانے سے روک دیا گیا
  • زاہد احمد نے سوشل میڈیا کو شیطان کا کام قرار دے دیا
  • ہانیہ عامر کی عاصم اظہر کی سالگرہ میں شرکت