عیدالاضحی: پاکستان میں معاشی سرگرمیوں کا محرک‘اس سال معاشی سرگرمیوں کا تخمینہ ایک کھرب روپے ہے. ویلتھ پاک
اشاعت کی تاریخ: 5th, June 2025 GMT
لاہور(اردوپوائنٹ اخبارتازہ ترین-انٹرنیشنل پریس ایجنسی۔05 جون ۔2025 )عیدالاضحی نہ صرف ایک گہرا مذہبی موقع ہے بلکہ پاکستان اور دنیا کے دیگر حصوں میں معاشی سرگرمیوں کا ایک طاقتور محرک بھی ہے مویشی منڈیوں سے لے کر ریٹیل اور چیریٹی تک، معاشی اور سماجی شعبوں میں اس کا اثر محسوس ہوتا ہے اگرچہ مہنگائی جیسے چیلنجز برقرار ہیں اس تہوار کی پائیدار معاشی اہمیت خوشحالی کے لیے اس کے کردار کو واضح کرتی ہے خاص طور پر پاکستان کے دیہی علاقوں میں جہاں زراعت اور مویشی ساتھ ساتھ چلتے ہیں.
(جاری ہے)
معاشی ماہرین کے مطابق اس عیدالاضحی پر قربانی کے جانوروں کی تجارت اور اس سے منسلک سرگرمیوں کے معاشی اثرات کا تخمینہ لگ بھگ 1 ٹریلین روپے ہے جس میں قربانی کے جانوروں کی قیمت اور مویشیوں کی خریداری شامل ہے قربانی کے جانوروں کی کل معاشی امپرنٹ کا تخمینہ چھپائی منڈیوں چمرا منڈیوںکے ذریعے ٹینریز کو ملنے والی کھالوں اور کھالوں کی بنیاد پر لگایا جاتا ہے. پاکستان کی ٹینریز چمڑے کی تیاری کے لیے دلالوں کے ذریعے کھالیں حاصل کرتی ہیں جو عید کو پاکستان کی چمڑے کی صنعت کے لیے خام مال کا ایک اہم ذریعہ بناتی ہے پاکستان ٹینرز ایسوسی ایشن کے سابق چیئرمین آغا سیدین نے ویلتھ پاک کے ساتھ ایک انٹرویو میں کہا کہ اس سال عیدالاضحی پر قربان کیے جانے والے جانوروں کی کل قیمت تقریبا 6.6 ملین ڈالرز 1.9 بلین 543 بلین روپے ہونے کا امکان ہے. انہوں نے کہا کہ اس بار جن جانوروں کی قربانی دی جائے گی ان میں 20 لاکھ گائیں، 3.6 ملین بکرے، 0.8 ملین بھیڑیں، 60,000 اونٹ اور 0.14 ملین بچھڑے شامل ہیں انہوں نے خبردار کیاکہ بین الاقوامی چمڑے کی مارکیٹ میں مندی کی وجہ سے، کھالوں اور کھالوں کی قیمتیں پچھلے سالوں کے مقابلے میں کم ہونے کا امکان ہے انہوں نے کہا کہ قصاب قربانی کے جانوروں کو ذبح کرنے پر 30 ارب روپے کا تخمینہ وصول کریں گے عیدالاضحی جانوروں کے لیے چارہ اور چارہ بیچنے والوں کے لیے بھی مواقع پیدا کرتی ہے جو تہوار کے موقع سے پہلے ملک بھر میں کھوکھے اور دکانیں لگاتے ہیں ان دکانوں پر چشم کشا رنگ برنگے ہار، تاج، پازیب اور گھنٹیاں بھی دستیاب ہیں تاکہ شہریوں، خاص طور پر بچوں اور نوعمروں کو اپنی طرف متوجہ کیا جا سکے جو اپنے قربانی کے جانوروں کو سجانا چاہتے ہیں. معاشی ماہرین کا خیال ہے کہ قربانی کے تہوار سے پیدا ہونے والی کل اقتصادی سرگرمی 1 ٹریلین روپے 3.7 بلین ڈالرسے کم نہیں ہے جس میں قربانی کے جانوروں کی تجارت اور تہوار کو منانے کے لیے نئے کپڑوں، جوتوں اور دیگر اشیا کی خریداری شامل ہے لاہور کی ایک یونیورسٹی میں شعبہ معاشیات کے سربراہ پروفیسر قیس اسلم نے کہا کہ اس کا بڑا اثر دیہی آبادی پر پڑنے والا ہے جو عیدالاضحی کے موقع پر جانور فروخت کرنے کے لیے پالتے ہیں. ویلتھ پاک سے گفتگو کرتے ہوئے انہوں نے کہا کہ لائیو سٹاک زراعت کے شعبے کا ایک بڑا حصہ ہے جو پاکستان کی جی ڈی پی کا 23 فیصد ہے پروفیسراسلم نے کہا کہ دیہی آبادی کے غریب طبقے کی طرف سے چھوٹے جانوروں کی دیکھ بھال کے علاوہ، لاہور، کراچی، اسلام آباد اور فیصل آباد جیسے بڑے شہری مراکز میں اعلی درجے کی قربانی کے جانوروں کی منڈیوں کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے تاجروں کی جانب سے بڑے بیل فارمز بھی قائم کیے گئے ہیں. انہوں نے کہا کہ خیراتی تنظیموں کو ملنے والی کھالیں اور کھالیں سال بھر ان کی سماجی سرگرمیوں میں مالی معاونت کرتی ہیں کسانوں کی انجمنوں کے مطابق دیہی علاقوں میں بکری اور بھیڑ پالنا بھی خواتین کی معاشی بااختیار ہونے کا ایک ذریعہ ہے فارمرز ایسوسی ایٹس پاکستان کے ڈائریکٹر عباد الرحمان خان نے کہاکہ پنجاب کے دیہات میں زیادہ تر خواتین عیدالاضحی کے موقع پر بکرے چراتی ہیں اور انہیں فروخت کرتی ہیں. انہوں نے کہا کہ ان خواتین کی طرف سے جمع ہونے والی رقم ان کے بیٹوں اور بیٹیوں کی شادیوں اور یہاں تک کہ گھروں کی تعمیر پر خرچ ہوتی ہے رحمان نے کہا کہ عیدالاضحی ہر سال پاکستان کی دیہی معیشت میں بہت بڑا سرمایہ لگانے میں مدد کرتی ہے جو حال ہی میں ناقص فصلوں اور فصلوں کے کم منافع کی وجہ سے تباہ حال ہے.
ذریعہ: UrduPoint
کلیدی لفظ: تلاش کیجئے قربانی کے جانوروں کی انہوں نے کہا کہ پاکستان کی کا تخمینہ کے لیے کا ایک
پڑھیں:
کرم میں طالبان کی بڑھتی سرگرمیوں کے حوالے سے علامہ سید تجمل الحسینی کی خصوصی گفتگو
اسلام ٹائمز کے ساتھ گفتگو کے دوران انجمن حسینیہ کے ڈپٹی سیکرٹری کا کہنا تھا کہ طالبان کے خلاف سنٹرل کرم میں آپریشن کے نتیجے میں خوارج کو پسپا ہوکر بارڈر کی جانب جانا چاہیئے تھا، مگر انہوں نے مزید پیش قدمی کرکے لوئر کرم تک رسائی حاصل کی۔ چنانچہ عوام مطمئن ہونے کی بجائے حکومتی رویئے سے پریشان ہیں۔ متعلقہ فائیلیںعلامہ سید تجمل الحسینی کا تعلق لوئر کرم کے علاقے ابراہیم زئی سے ہے۔ ابتدائی تعلیم اپنے گاؤں میں حاصل کرنے کے بعد، جامعۃ الشہید عارف الحسینی پشاور میں ابتدائی دینی علوم حاصل کئے۔ یہاں سے فراغت کے بعد اعلیٰ دینی علوم کے حصول کیلئے قم (ایران) چلے گئے۔ تحصیل علم کیساتھ موصوف نے اپنے کچھ دوستوں کیساتھ ملکر ٹیکسلا میں ایک دینی درسگاہ نیز اسلام آباد میں ایتام کیلئے ایک جدید اکیڈمی کی بنیاد رکھی، جہاں بچوں کو دینی علوم کے علاوہ جدید دنیاوی تعلیم بھی دی جاتی ہے۔ 11 مارچ 2022ء کو تحریک حسینی کے صدر منتخب ہوئے۔ بہترین کارکردگی کی بنیاد پر دو سالہ مدت پوری کرنے کے بعد سپریم لیڈر علامہ سید عابد الحسینی نے سپریم کونسل کیساتھ مشاورت کے بعد انہیں ایک سال کی ایکٹینشن دی۔ یوں تین سال تک اسی پلیٹ فارم سے علاقائی سطح پر سیاسی، سماجی، قومی اور مذہبی خدمات سرانجام دینے کے بعد 2 فروری بمطابق 3 شعبان المعظم کو اس عہدے سے سبکدوش ہوگئے۔ جامع مسجد کے پیش امام علامہ فدا حسین مظاہری نے 5 مارچ 2025ء کو دیگر 24 افراد سمیت انہیں انجمن حسینیہ کا رکن منتخب کیا اور پھر 10 مارچ کو انہیں ڈپٹی سیکرٹری انجمن حسینیہ منتخب کیا گیا، یوں اسوقت وہ اسی پلیٹ فارم سے علاقے کی خدمت انجام دے رہے ہیں۔ علامہ صاحب کیساتھ ہماری ٹیم نے کرم کی تازہ صورتحال خصوصاً لوئر اور سنٹرل کرم میں خوارج کی دوبارہ فعالیت کے حوالے خصوصی نشست رکھی ہے، جو پیش خدمت ہے۔ قارئین و ناظرین محترم آپ اس ویڈیو سمیت بہت سی دیگر اہم ویڈیوز کو اسلام ٹائمز کے یوٹیوب چینل کے درج ذیل لنک پر بھی دیکھ اور سن سکتے ہیں۔ (ادارہ)
https://www.youtube.com/@ITNEWSUrduOfficial
مصنوعی ذہانت اور ملازمتوں کا مستقبل: خطرہ، تبدیلی یا موقع؟