امریکی کمپنی کا کریٹیکل منرلز پر معاہدہ، پاکستان میں ابتدائی مرحلے میں 50 کروڑ ڈالر کی سرمایہ کاری کا اعلان
اشاعت کی تاریخ: 8th, September 2025 GMT
وزیراعظم محمد شہباز شریف سے وزیراعظم ہاؤس میں معدنیات اور انفراسٹرکچر کے عالمی شہرت یافتہ شعبے سے تعلق رکھنے والی امریکی کمپنیوں یونائیٹڈ اسٹیٹس اسٹریٹیجک میٹلز (USSM) اور موٹا-انجل (Mota-Engil) پر مشتمل اعلیٰ سطح امریکی وفد نے ملاقات کی۔ملاقات میں ڈپٹی وزیراعظم و وزیر خارجہ اسحاق ڈار، چیف آف آرمی اسٹاف فیلڈ مارشل سید عاصم منیر اور دیگر وفاقی وزرا بھی شریک تھے۔
پاکستان میں سرمایہ کاری کے امکانات کا جائزہ
یہ وفد پاکستان میں معدنی وسائل کے شعبے میں توسیع، ویلیو ایڈیشن، معدنیات کی مقامی پراسیسنگ اور بنیادی ڈھانچے کی ترقی کے امکانات کا جائزہ لینے کے لیے دورے پر آیا ہے۔
وفد نے وزیرِاعظم، آرمی چیف، وزیر پٹرولیم اور وزیر تجارت سے بھی ملاقاتیں کیں اور پاکستان میں موجود تانبے، سونے، اور نایاب زمینی عناصر (REEs) جیسے قیمتی معدنی ذخائر سے متعلق تفصیلی بریفنگ حاصل کی۔
پاکستان میں ریفائنری اور سرمایہ کاری کے لیے آمادگی
دورے کے دوران امریکی کمپنیوں نے پاکستان میں ویلیو ایڈیشن سہولیات کے قیام، معدنیات کی پراسیسنگ کی صلاحیت بڑھانے اور مائننگ سے منسلک انفراسٹرکچر منصوبوں میں سرمایہ کاری کی آمادگی کا اظہار کیا۔ اس ضمن میں دونوں حکومتوں کے درمیان دو اہم یادداشتِ تفاہم (MoUs) پر دستخط کیے گئے، جن میں نایاب زمینی عناصر اور لاجسٹک خدمات کی ترقی و پراسیسنگ پر توجہ مرکوز کی گئی ہے۔
FWO اور USSM کے درمیان تاریخی معاہدہ پاکستان کے سب سے بڑے معدنیاتی ادارے فرنٹیئر ورکس آرگنائزیشن (FWO) نے امریکی کمپنی یونائیٹڈ اسٹیٹس اسٹریٹیجک میٹلز (USSM) کے ساتھ ایک تاریخی ایم او یو پر دستخط کیے۔ یہ معاہدہ دفاع، ایرو اسپیس، اور ٹیکنالوجی کے لیے ضروری اہم معدنیات کی تلاش، نکاسی، اور پراسیسنگ میں تعاون کا فریم ورک فراہم کرتا ہے۔
ابتدائی طور پر پاکستان سے اینٹمونی، تانبا، سونا، ٹنگسٹن اور نایاب زمینی عناصر کی برآمد شروع کی جائے گی۔ اس تعاون کی بنیاد پر USSM پاکستان میں اپنی جدید پولی میٹلک ریفائنری کے قیام کا منصوبہ رکھتا ہے، جس سے امریکی مارکیٹ کی ضروریات پوری کرنے کے لیے انٹرمیڈیٹ اور فائنل پراڈکٹس تیار کیے جائیں گے۔ پہلے مرحلے میں 500 ملین ڈالر کی سرمایہ کاری متوقع ہے۔
دو طرفہ تعلقات میں مزید مضبوطی
یہ اشتراک پاکستان اور امریکہ کے درمیان دیرینہ تعلقات کو مزید تقویت دے گا، اور پائیدار ترقی، ٹیکنالوجی کی منتقلی اور روزگار کے مواقع کے دروازے کھولے گا۔
آئندہ اقدامات اور پائیدار ترقی پر زور
ایم او یو کے تحت آئندہ اقدامات میں وسائل کی جانچ کے لیے خصوصی ٹیموں کی تشکیل، فوری برآمد کے لیے اہم معدنیات کی نشاندہی، طویل المدتی شراکت داری کے لیے بنیاد کی تیاری شامل ہیں
یہ تعاون پائیداری، منافع بخش مواقع، اور ماحولیاتی ذمہ داری کو ترجیح دے گا تاکہ دونوں ممالک کی عوام کو فائدہ پہنچایا جا سکے۔
ڈیجیٹل حل اور ٹوکنائزیشن کا امکان
دونوں فریقین جدید مالیاتی حل جیسے منرل ٹوکنائزیشن پر بھی غور کریں گے، جس سے عالمی سرمایہ کاروں کو پاکستان کے معدنی وسائل میں سرمایہ کاری کا موقع ملے گا۔ اس سے شفافیت، لیکویڈیٹی اور ویلیو کریشن میں بھی اضافہ ہوگا۔
Mota-Engil اور نیشنل لاجسٹکس کارپوریشن (NLC) کا معاہدہ
پاکستان کی نیشنل لاجسٹکس کارپوریشن (NLC) اور عالمی تعمیراتی کمپنی موٹا-انجل گروپ کے درمیان بھی ایک یادداشتِ تفاہم پر دستخط ہوئے۔
موٹا-انجل مغربی ایشیا میں اپنی موجودگی بڑھانے کے لیے پاکستان میں طویل المدتی شراکت داری اور سرمایہ کاری کے امکانات کا جائزہ لے رہا ہے، جو مقامی روزگار، ٹیکنالوجی ٹرانسفر اور پائیدار ترقی کو فروغ دے گی۔
پاکستان کے لیے سنگِ میل
یہ دورہ اور دستخط شدہ معاہدے پاکستان کے معدنی اور لاجسٹکس شعبے میں عالمی سرمایہ کاری کو راغب کرنے کی کوششوں میں ایک اہم سنگِ میل کی حیثیت رکھتے ہیں۔
ذریعہ
ذریعہ: Daily Mumtaz
پڑھیں:
کلچر کب تہذیب بنتا ہے
سماجی و کلچرل ارتقا ایک جامع اصطلاح ہے جو کلچرل ارتقاCultural Evolutionاور سماجی ارتقاSocial evolution کے مختلف نظریات پر مشتمل ہے۔یہ نظریات اس بات کی وضاحت کرتے ہیں کہ کلچرز اور معاشرے وقت کے ساتھ کس طرح بدلتے اور ترقی کرتے ہیں۔سماجی و کلچرل ارتقا کو ایک ایسے عمل کے طور پر بیان کیا جا سکتا ہے جس میں وقت گزرنے کے ساتھ معاشرے کی ساخت اور تنظیم میں تبدیلی آتی ہے اور معاشرہ ایک ایسی شکل اختیار کر لیتا ہے جو اپنی ابتدائی شکل سے معیار،خصوصیات اور ساخت کے لحاظ سے نمایاں طور پر مختلف ہوتا ہے۔
ماہرینِ بشریات یعنی اینتھروپالوجسٹ اور ماہرینِ عمرانیات عام طور پر یہ سمجھتے ہیں کہ انسان فطری طور پر سماجی رجحانات رکھتا ہے اور اس کے بہت سے سماجی رویوں کی وجوہات جینیاتی یعنی وراثتی نہیں ہوتیں بلکہ ان کے پیچھے سماجی عوامل اور مختلف حالات کارفرما ہوتے ہیں۔معاشرے ایک پیچیدہ سماجی ماحول میں وجود پذیر ہوتے ہیں اور خود کو اس ماحول کے مطابق ڈھالتے رہتے ہیں۔اسی لیے یہ ایک لازمی حقیقت ہے کہ تمام معاشرے وقت کے ساتھ تبدیلی سے گزرتے رہتے ہیں۔
سماجی و کلچرل ارتقا کے نظریات پیش کرنے والوں میںAuguste Comte،ہربرٹ سر اور لیوس مورگن نمایاں تھے۔ان کا خیال تھا کہ معاشرے ابتدا میں ایک ابتدائی حالت میں ہوتے ہیں اور وقت گزرنے کے ساتھ آہستہ آہستہ زیادہ مہذب اورترقی یافتہ بنتے جاتے ہیں۔ان نظریات سے بھی بہت پہلے چودھویں صدی عیسوی کے عظیم مسلمان تاریخ دان اور مفکر ابنِ خلدون نے یہ نتیجہ اخذکیا تھا کہ معاشرے زندہ جانداروںLiving organizms کی مانند ہوتے ہیں۔وہ قدرتی اور آفاقی اسباب کے تحت ایک چکرCycleسے گزرتے ہیں یعنی ان کی پیدائش،نشوونما،بلوغت اور آخرکار ان کے لیے موت ناگزیر ہو جاتی ہے۔جرمن فلسفی ہیگلHegel کا خیال تھا کہ معاشرے ابتدا میں ایک قدیم ابتدائی حالت میں ہوتے ہیں۔
شاید اس وقت وہ حالتِ فطرت میں ہوتے ہیں اور پھر ترقی کرتے ہوئے صنعتی یورپ جیسے معاشرے کی شکل اختیار کر لیتے ہیں۔اسی طرح ایڈم فرگوسن،جان ملر اور ایڈم اسمتھ کا موقف تھا کہ تمام معاشرے ترقی کے چار بنیادی مراحل سے گزرتے ہیں پہلا مرحلہ شکار اور خوراک جمع کرنے کا دور،دوسرا مویشی پالنے اور خانہ بدوشی کا دور،تیسرا مرحلہ زرعی دور اور چوتھا تجارت اور صنعت کا دور۔اگر بغور جائزہ لیا جائے تو یہ تمام ماہرین ابنِ خلدون کے خوشہ چین نظر آتے ہیں۔
تہذیب ،سویلائزیشن کی اصطلاح بنیادی طور پر انسانی کلچر کے اس مادی اور عملی پہلو کے لیے استعمال ہوتی ہے جو ٹیکنالوجی،سائنس اور محنت کی تقسیم یعنیDivision of Labourکے لحاظ سے بہت ترقی یافتہ اور پیچیدہ ہو۔قدیم زمانے میں مہذب لوگوں کی اصطلاح اس لیے استعمال کی جاتی تھی تاکہ انھیں وحشی اور ابتدائی Primitiveسے الگ ظاہر کیا جا سکے۔آج کے دور میں مہذب معاشروں کا تقابل اکثر مقامی یا قبائلی معاشروں سے کیا جاتا ہے۔یہ امر بھی بہت افسوس ناک ہے کہ بظاہر تہذیب یافتہ اقوام نے وسائل پر قبضے کے لیے بظاہر وحشیوں پر بہت مظالم ڈھائے۔تاہم آج کل اس اصطلاح کو پہلے کی نسبت زیادہ وسیع معنی میں استعمال کیا جاتا ہے جہاں تہذیب اور کلچر کو تقریباً ایک ہی مفہوم میں لیا جاتا ہے۔اس وسیع مفہوم کے مطابق تہذیب سے مراد کوئی بھی اہم نمایاں اور واضح طور پر منظم انسانی معاشرہ ہو سکتا ہے۔
ایک اینتھروپالوجسٹ کے مطابق کلچر اس وقت تہذیب میں ڈھل جاتا ہے جب خاندان،گروہ یا سوسائٹی جسمانی،ذہنی یا مالی طور پر معذور فرد کی نگہداشت شروع کر دیتی اور اس کے لیے اسپتال اور ادارے وجود میں آجاتے ہیں۔انھیں معذور ہونے کی بنا پر مرنے کے لیے نہیں چھوڑ دیا جاتا۔اس نے کہا کہ کھدائیوں کے دوران اگر کسی ڈھانچے کی ٹوٹی ہوئی ہڈی جڑی ہوئی ملے تو سمجھ جانا چاہیے کہ اس معاشرے نے معذور افراد کی دیکھ بھال کے نظام کو عملی طور پر اپنا رکھا تھا ورنہ وہ فرد خود کسی قابل نہ ہونے کی وجہ سے ایڑیاں رگڑ رگڑ کر بھوک اور پیاس سے مر جاتا۔
تہذیب انسانی معاشرے کی ترقی کی وہ بظاہر اعلیٰ ترین منزل ہے جہاں لوگ صرف اپنی بنیادی ضروریات پوری کرنے تک محدود نہیں رہتے بلکہ self actualizationکی طرف قدم بڑھاتے،منظم سیاسی،معاشی،سماجی،علمی،مذہبی اور کلچرل ادارے تشکیل دیتے ہیں۔تہذیب دراصل انسانی زندگی کے اس منظم اور ترقی یافتہ نظام کا نام ہے جس میں علم،فن، قانون، ریاست، عدالت، تجارت، شہروں کا بسایا جانا،نمایندہ عمارتوں کی تعمیر،روزافزوں ترقی کرتی ٹیکنالوجی اور اعلیٰ اخلاقی اقدار سب ایک دوسرے سے مل کر ایک مستحکم معاشرہ وجود میں لاتے ہیں۔لفظ سویلائزیشن لاطینی لفظ Civisیعنی شہری سے نکلا ہے۔اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ تہذیب کا شہری زندگی،منظم حکومت اور اجتماعی اداروں سے گہرا تعلق ہے۔تہذیب کلچر کا منظم،ترقی یافتہ اور ادارہ جاتی Institutionalizedروپ ہے جس میں حکومت،قانون،عدالت،شہروں کی منصوبہ بندی،تجارت،سائنس اور ٹیکنالوجی شامل ہو جاتے ہیں۔
آرنلڈ ٹائن بی کے مطابق Civilization rise where societies successfully respond to challenges..ماہرین کا کہنا ہے کہ ہر کلچر تہذیب میں نہیں ڈھلتا لیکن جب اس کے اندر یہ عناصر جیسے خانہ بدوشی کے بجائے مستقل آبادیاں قائم ہو جائیں،زراعت فوڈ سیکیورٹی کی ضامن بن جائے،منظم حکومت ،معاشی نظام ہو،سماجی ادارے بن جائیں،سائنس اور ٹیکنالوجی،فنونِ لطیفہ،مذہب، فلسفہ اور محنت کی تقسیم ہو تو کلچر، تہذیب کہلا سکتا ہے۔
تہذیبوں کے زوال کے عمومی اسباب کا جائزہ لیں تو یہ سامنے آتا ہے کہ یہ عظیم تہذیبیں جب اخلاقی انحطاط کا شکار ہوئیں،سیاسی بدعنوانی حد کو چھونے لگی،معاشی بحران نے جنم لے لیا،بیرونی حملے روکے نہ جا سکے،باہم اختلافات بہت بری صورت اختیار کر گئے،علمی و فکری جمود طاری ہوا اورماحولیاتی تبدیلیوں کے نتیجے میں پیدا ہونے والے چیلنجز سے نبرد آزما ہونے کے قابل نہ رہیں تو یہ تہذیبیں زوال آشنا ہو کر مٹ گئیں۔
گلوبل سمٹ میں چینی روبوٹ کو اپنا بتانے والی بھارتی یونیورسٹی کا اسٹال بند، شدید تنقید کا سامنا