مسلمانوں کا لہو اتنا سستا کیوں ؟
اشاعت کی تاریخ: 27th, March 2025 GMT
(گزشتہ سے پیوستہ)
حضرت عباد بن صامت رضی اللہ عنہ رسول اللہﷺ سے روایت کرتے ہیں کہ آپﷺ نے ارشاد فرمایا’’ جس نے کسی مومن کو قتل کیا اور یہ قتل کرنا ظلما تھا (قصاص وغیرہ کی وجہ سے نہ تھا) تو اللہ تعالیٰ اس کا نہ نفلی عمل قبول فرمائیں گے نہ فرض۔یحییٰ بن یحییٰ غسانی مذکورہ حدیث کی تشریح میں فرماتے ہیں’’ وہ لوگ جو فتنہ کے وقت میں قتل وقتال کریں گے پس ان میں سے کوئی ایک قتل کرے گا اور یہ سمجھتا ہوگا کہ وہ ہدایت پر ہے۔
خلیفہ راشد حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ واقعہ آتا ہے کہ جب ان کا بلوائیوں نے محاصرہ کرلیا تو انہوں نے ان کو مخاطب ہوکر فرمایا کہ میں نے رسول اللہﷺ سے سنا ہے کہ آپﷺ نے فرمایا کہ کسی مسلمان کا خون کرنا حلال نہیں، سوائے تین وجہوں میں سے کسی ایک وجہ کے پائے جانے کے، یا تو اسلام کے بعد کافر ہوجانے سے ،یاشادی شدہ ہونے کی صورت میں زنا کرنے سے، یا کسی کو بغیرحق کے قتل کرنے سے۔پس اللہ کی قسم میں نے توجاہلیت اوراسلام کی حالت میں کبھی زنا نہیں کیا اور نہ میں نے اپنے دین کو بدلنے کو پسند کیا، جب سے اللہ تعالیٰ نے مجھے ہدایت دی اور نہ میں نے کسی کو قتل کیا، پس یہ لوگ مجھے کس وجہ سے قتل کرنے کے درپے ہیں؟
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: مسلمان کا خون کرنا حلال نہیں، سوائے تین وجہوں میں سے کسی ایک وجہ کے پائے جانے کے، یا تو کسی کو بغیرحق کے قتل کیا ہو، یاشادی شدہ ہونے کی صورت میں زنا کیا ہویا پھر اسلام کے بعد کافر ہوگیا ہو۔اور ظاہر ہے کہ مسلمانوں کا آج کل جو باہم قتل وقتال کا سلسلہ ہے اس میں ایک دوسرے کو قتل کرنے کے جوازکا کوئی سبب نظر نہیں آتا بلکہ یہ باہمی خانہ جنگی کی مختلف صورتیں ہیں اور جو لوگ اس میں مبتلا ہیں بدقسمتی سے ان میں بہت سے اسے کارِثواب سمجھ کر اپنی جان کی قیمت پر بیسیوں بے گناہ و معصوم زندگیوں سے کھیل جاتے ہیں، جس کے نتیجے میں کتنی مائوں کی گودیں روز اجڑ رہی ہیں، کتنی سہاگنوں کے سہاگ لٹ رہے ہیں، کتنے بچے بے آسرا ویتیم ہو رہے ہیں اور جو سخت جان، جان کی بازی ہارتے ہارتے بچ جاتے ہیں وہ عمر بھر کیلئے معذور واپاہج ہوکر زندگی کے کاندھوں پر ایک بوجھ بن جاتے ہیں اور روزمرتے جیتے ہیں، اس کے نتیجے میں گھر گھر، قریہ قریہ، شہر شہر ایسے المیے جنم لے رہے ہیں جو ہماری اجتماعی اور معاشرتی زندگی کو جو پہلے ہی دیمک زدہ ہوچکی ہے، مزید روگ لگا کر ناسور بنادے گی۔
اس قسم کے قتل وقتال کے بارے میں رسول اللہﷺ نے فرمایا’’جس نے اندھے جھنڈے کے نیچے قتال کیا، عصبیت کی طرف بلاتے ہوئے یا عصبیت کی وجہ سے غصہ کرتے ہوئے تو اس کا قتال کرنا جاہلیت والا ہے‘‘۔ مذکورہ حدیث میں امت کیلئے ایسے قتل وقتال کے غلط ہونے اور اس میںریک ہونے سے بچنے کی تعلیم ہے۔ایک حدیث شریف میں حضورﷺ نے فرمایا”’’قسم ہے اس ذات کی جس کے قبضے میں میری جان ہے کہ دنیا اس وقت تک ختم نہیں ہو گی جب تک لوگوں پر ایک زمانہ ایسا نہ آجائے کہ قاتل کو معلوم نہیں ہوگا کہ اس نے کس وجہ سے قتل کیا اورمقتول کو بھی معلوم نہیں ہوگا کہ وہ کس وجہ سے قتل کیا گیا۔‘‘ نبیﷺ سے عرض کیا گیا کہ ایسا کیونکر ہوگا؟ تو فرمایاھرج (یعنی قتلِ عام کا فتنہ رونما ہونے) کی وجہ سے ،جس میں قاتل اورمقتول دونوں جہنم میں جائیں گے۔جہنم میں جانے کی یہ وعید ایسے قاتل ومقتول کیلئے ہے کہ دونوں کا ایک دوسرے کو قتل کرنے کا ارادہ ہو۔حضرت طلحہ بصری رضی اللہ عنہ سے ایک لمبی حدیث میں روایت ہے کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا :’’ عنقریب تم پر ایک ایسا زمانہ آئے گا(راوی کو شک ہے کہ آپﷺ نے یا یہ فرمایا کہ) تم میں سے کچھ لوگ ایسا زمانہ پائیں گے کہ وہ کعبے کے پردوں کی طرح کے (مہنگے اور اعلیٰ ) لباس پہنیں گے اور صبح اور شام تم پر مختلف قسم کے برتنوں میں(طرح طرح کے) کھانے پیش ہوں گے، صحابہ نے عرض کیا اے اللہ کے رسولﷺ! ہم اس وقت (اور ان حالات) میں بہتر ہوں گے یا آج (اِن حالات) میں بہتر ہیں؟ حضورﷺ نے فرمایا نہیں بلکہ تم آج (اِن حالات میں) بہتر ہو۔‘‘
حضرت ابوطفیل سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے ہم سے فرمایا ’’مجھے اپنے اور تمہارے اوپر دجال کے (فتنے کے) علاوہ بھی (ایک فتنہ کا) خوف ہے، ابوطفیل کہتے ہیں کہ ہم نے عرض کیا کہ اے ابو سریح( یہ حضرت حذیفہ کی کنیت ہے) وہ کیا ہے؟ تو حضرت حذیفہ نے فرمایا کہ گویا کہ اندھیری رات کو تہ بتہ تاریکیوں کی طرح کے فتنے ہوں گے، ابو طفیل کہتے ہیں کہ ہم نے عرض کیا کہ ان فتنوں میں کون لوگ برے ہوں گے؟ تو حضرت حذیفہ نے فرمایا کہ ہرفتنوں پر ابھارنے والا فصیح وبلیغ (گرج دار آواز والا شعلہ بیان) خطیب اور ہرتیز رفتار سوار۔ابوطفیل کہتے ہیں کہ ہم نے عرض کیا کہ ان فتنوں میں کون لوگ بہتر ہوں گے؟ تو حضرت حذیفہ نے فرمایا کہ ہر پوشیدہ مالدار(کہ جس کو کم یا زیادہ فارغ البالی میسر ہو اور اس حالت پرقناعت کرکے ان فتنوں سے یکسو وگمنام ہوکر زندگی کے دن پورے کرے)۔حادیث کے پیشِ نظر بطورِ خاص اہلِ علم حضرات کو مسلمانوں کے باہمی قتل وقتال کے فتنے کو سمجھنا زیادہ مشکل نہیں اور اس موقع پر اہلِ علم حضرات کے کاندھوں پر یہ بھاری ذمہ داری عائد ہوتی ہے کہ وہ امتِ مسلمہ کو اس فتنے سے آگاہ فرمائیں تاکہ لاعلمی کی وجہ سے وہ ان ایمان شکن وکفرافروز فتنوں کا حصہ بننے کو ایک مقدس ومبارک عمل سمجھ کر ان میں مبتلا ہونے سے محفوظ رہیں۔
ذریعہ: Daily Ausaf
کلیدی لفظ: نے فرمایا کہ رضی اللہ عنہ رسول اللہﷺ حضرت حذیفہ نے عرض کیا کی وجہ سے قتل کرنے قتل کیا ہیں اور ہیں کہ ہوں گے کو قتل سے قتل
پڑھیں:
صبا قمر کی شادی کی خبریں کیوں زیر گردش ہیں؟ حیران کن وجہ سامنے آگئی
ہزاروں دلوں پر راج کرنے والی معروف اداکارہ صبا قمر ایک بار پھر اپنی شادی کی خبروں وجہ سے زیر بحث ہیں۔
یوں تو صبا قمر اپنی نجی زندگی کو ہمیشہ بہت حد تک پرائیویٹ رکھتی ہیں اور شاذ و نادر ہی اپنی فیملی یا محبت بھرے رشتوں پر بات کرتی نظر آئی ہیں۔
تاہم ان کے مداح ہمیشہ سے ہی ایسی ہر خبر پر نظر رکھتے ہیں کہ جو صبا قمر کی شادی سے متعلق ہو۔
یہی وجہ ہے کہ جیسے ہی صبا قمر کے ایک نئے ڈرامے کا ٹیزرز سامنے آیا مداحوں نے اداکارہ کی شادی کی پیشن گوئی کردی۔
اس کی بنیادی وجہ یہ ہے کہ ڈرامے میں صبا قمر کے ہیرو عثمان مختار ہیں جنھیں مداح مذاقاً "لکی چارم" قرار دیتے ہیں۔
عثمان مختار کے ساتھ کام کرنے کے فوری بعد کئی اداکارائیں جیسے اشنا شاہ، کبریٰ خان، ماہرہ خان، سارہ خان اور نعیم الحا خاور کی شادی ہوگئی۔
جس کے بعد سے عثمان مختار کے بارے میں مشہور ہوگیا کہ وہ جس ہیروئن کے ساتھ ڈرامے میں کام کرتے ہیں اُس ہیروئن کی اصل زندگی میں شادی ہوجاتی ہے۔
یہی وجہ ہے کہ مداحوں نے سمجھ لیا کہ شادی کی اب باری صبا قمر کی ہے۔
ڈرامے کا ٹیزر سامنے آتے ہی سوشل میڈیا پر مداحوں نے صبا کو شادی کی پیشگی مبارکباد دینا شروع کر دی۔
ایک صارف نے لکھا: "ایڈوانس شادی مبارک صبا!" دوسرے نے لکھا کہ "عثمان مختار کے ساتھ کام کیا ہے، اب تو شادی پکی ہے۔
ایک اور نے تبصرہ کیا: "لگتا ہے اب صبا کی شادی کا وقت آ گیا ہے۔"
اسرائیل نے حماس کے کن رہنماؤں کو نشانہ بنایا؟ کون شہید ہوا اور کون زندہ بچ نکلا؟