آنکھوں میں اندھیرا مگر خواب روشن: حسن ابدال کی اسرا نور کی کہانی
اشاعت کی تاریخ: 21st, October 2025 GMT
کسی کی آنکھوں میں روشنی کم بھی ہو لیکن اگر اس کا عزم پختہ ہو تو زندگی کے اندھیرے مٹ جاتے ہیں۔ حسن ابدال کی 17 سالہ خصوصی لڑکی اسرا نور اسی عزم و ہمت کی جیتی جاگتی مثال ہیں۔
یہ بھی پڑھیں: اے پی ایس اٹیک میں بیٹا کھونے والی باہمت بیوہ جو اسلام آباد میں پکوڑے بیچتی ہیں
اسرا نور کی ایک آنکھ کی بینائی مکمل طور پر ختم ہو چکی ہے جب کہ دوسری میں صرف ایک فیصد روشنی باقی ہے لیکن یہ معمولی سی روشنی اس کے خوابوں کو روشن رکھنے کے لیے کافی ہے۔
بینائی کی کمزوری کے باوجود اسرا نور نے اپنے احساسات اور خیالات کو لفظوں میں ڈھالنے کا ہنر سیکھ لیا ہے۔ وہ شوقیہ طور پر سماجی اور فلاحی موضوعات پر آرٹیکلز لکھتی ہیں۔
اب تک وہ چھیپا فاؤنڈیشن اور دیگر موضوعات پر 3 آرٹیکلز لکھ چکی ہیں۔ اسرا کی تحریروں کی خاص بات یہ ہے کہ وہ اپنے موضوعات کو قرآن کی آیات سے جوڑتی ہیں جس سے اس کے الفاظ میں روحانی گہرائی پیدا ہوتی ہے۔
حافظہ قرآن اور باحوصلہ لکھاریاسرا نور صرف ایک لکھاری نہیں بلکہ حافظہ قرآن بھی ہیں۔ وہ کہتی ہیں کہ مجھے لکھنے کا شوق اس وقت پیدا ہوا جب میں نے دیکھا کہ لفظ دوسروں کے دلوں کو چھو سکتے ہیں۔
مزید پڑھیے: بچوں کا پیٹ پالنے کے لیے مردوں کے بیچ اونی کپڑوں کا اسٹال لگانے والی باہمت خاتون
انہوں نے کہا کہ میری خواہش ہے کہ میرے آرٹیکلز بڑے اخبارات اور ویب سائٹس پر شائع ہوں تاکہ لوگ جان سکیں کہ کمزوری کے باوجود بھی انسان اپنی منزل حاصل کر سکتا ہے۔
والدین کا فخر، معاشرے کے لیے مثالاسرا کے والد دلدارحسین نے وی نیوز سے گفتگو کرتے ہوئے بتایا کہ ان کی بیٹی نے ہمیشہ ہمت دکھائی ہے اور ان کی بینائی کم ضرور ہے لیکن حوصلہ ان سب کے لیے روشنی کی مانند ہے۔
اسرا نور کی کہانی صرف ایک لڑکی کی نہیں بلکہ ان تمام لوگوں کی ہے جو جسمانی کمزوریوں کے باوجود حوصلے، عزم اور محنت سے زندگی کے اندھیروں کو شکست دیتے ہیں۔
مزید پڑھیں: بلوچستان کی باہمت خاتون جنہوں نے اپنی معذوری کو کمزوری نہیں بنایا
آج اسرا نور اپنے قلم سے روشنی پھیلا رہی ہیں۔ انہوں نے یہ ثابت کر دیا ہے کہ اگر نیت مضبوط ہو تو کمزوری طاقت بن جاتی ہے اور اندھیرا بھی روشنی میں بدل جاتا ہے۔ دیکھیے یہ ویڈیو رپورٹ۔
آپ اور آپ کے پیاروں کی روزمرہ زندگی کو متاثر کرسکنے والے واقعات کی اپ ڈیٹس کے لیے واٹس ایپ پر وی نیوز کا ’آفیشل گروپ‘ یا ’آفیشل چینل‘ جوائن کریں
باہمت لڑکی اسرا نور حسن ابدال حسن ابدال کی باہمت لڑکی.ذریعہ: WE News
کلیدی لفظ: باہمت لڑکی اسرا نور حسن ابدال حسن ابدال کی باہمت لڑکی
پڑھیں:
ڈائنا مائٹ اور نوبل انعام کی جنم کہانی
دنیا میں انعامات ہمیشہ سے طاقت، سیاست اور ضمیرکے درمیان ایک کشمکش کا استعارہ رہے ہیں۔ ان میں سب سے نمایاں نام نوبل انعام کا ہے جسے علم، ادب سائنس اور امن کے لیے اعلیٰ ترین اعتراف مانا جاتا ہے۔ ہر سال جب یہ انعام دیے جاتے ہیں تو ذہن میں ایک سوال سر اُٹھاتا ہے کہ کیا واقعی یہ انعام انسانیت کے لیے ہیں یا طاقتور دنیا کا اپنے مفاد کا ایک استعارہ ہے؟
یہ سوال نیا نہیں، یہ اس دن سے پیدا ہوا جب ایک شخص نے اپنی ایجاد کے نتائج دیکھ کر اپنی روح پر بوجھ محسوس کیا اور ضمیر کے بوجھ سے خود کو آزاد کرنے کے لیے اپنی دولت سے انسانیت کے نام ایک عہد لکھا۔ وہ شخص تھا الفریڈ نوبل، ڈائنامائٹ کا موجد۔
کہا جاتا ہے کہ ایک صبح اُس نے اخبار میں اپنی غلطی سے شایع ہونے والی موت کی خبر پڑھی۔ سرخی تھی موت کا سوداگر مرگیا۔ یہ جملہ بجلی بن کر اُس کے دل پر گرا، اُس نے اپنی ایجاد کو دنیا کے لیے خیر سمجھا تھا مگر دنیا نے اسے تباہی اور قتل کے آلے میں بدل دیا۔
اسی لمحے اس کے اندر ایک نیا انسان جاگا جس نے سوچا کہ اگر میرے نام کے ساتھ تباہی جڑی ہے تو میں اسے انسانیت کے ساتھ جوڑ دوں۔ یہی وہ لمحہ تھا جب نوبل انعام کی بنیاد رکھی گئی مگر افسوس کہ وقت کے ساتھ اس خواب کی روشنی بھی سیاست کی گرد میں مدھم ہوگئی۔
آج نوبل انعام کا نام سنتے ہی ہمارے ذہن میں عزت وقار اور عظمت کے تصورات آتے ہیں مگر اس کے پیچھے ایک تلخ حقیقت یہ ہے کہ انعامات ہمیشہ اُس نظام کا چہرہ ہوتا ہے جو انھیں دیتا ہے۔ اگر سماج انصاف، برابری اور سچائی پر قائم ہو تو انعام عزت کا باعث ہوتے ہیں لیکن اگر سماج جھوٹ، جبر اور منافقت پر کھڑا ہو تو وہی انعام ظلم کی مہر بن جاتے ہیں۔
نوبل انعام بھی اس حقیقت سے مبرا نہیں۔ ایک طرف یہ انعام اُن لوگوں کو ملا جنھوں نے انسانیت کے لیے راستے روشن کیے مگر دوسری طرف اُن لوگوں کو بھی دیا گیا جن کے ہاتھ خون سے رنگے ہوئے تھے۔
ویتنام کی جنگ کے بعد جب ہنری کسنجرکو امن کا نوبل انعام دیا گیا تو دنیا بھر کے اہلِ ضمیر نے حیرت اور غصے کے ساتھ کہا کہ شاید اب امن کا مطلب بدل گیا ہے۔
اسی طرح جب بارک اوباما کو عراق اور افغانستان پر بمباری کے دوران امن کا انعام دیا گیا تو خود کئی نوبل یافتگان نے کہا کہ یہ انعام اب ضمیر کے بجائے سیاست کی تائید بن چکا ہے۔
دنیا کے بڑے انعامات جب طاقتور ہاتھوں میں آ جاتے ہیں تو وہ ضمیر کے بجائے طاقت کی علامت بن جاتے ہیں۔ وہ کسی سچ کو نہیں بلکہ کسی سیاسی توازن کو سراہنے لگتے ہیں۔
تاریخ کے صفحات پلٹیں تو ہمیں نظر آتا ہے کہ انعام دینے والے اکثر وہی ہیں جو سچ سے خوف زدہ ہوتے ہیں۔ وہ چاہتے ہیں کہ اختلاف کو قابو میں رکھا جائے، بغاوت کو نرمی میں لپیٹ دیا جائے تاکہ کوئی آواز بلند نہ ہو۔
اسی لیے سرمایہ دار دنیا کے انعامات اکثر منظور شدہ اختلاف کی محفوظ صورت بن جاتے ہیں۔ یہ وہ انعامات ہیں جو ایک خاص دائرے میں رہ کر تنقید کرنے والوں کو نوازتے ہیں تاکہ اصل نظام پر کوئی سوال نہ اُٹھے۔
پاکستان میں بھی انعامات کی کہانی کچھ مختلف نہیں۔ یہاں بھی اکثر تمغے اور اعزاز ضمیرکی قیمت پر ملتے ہیں۔ جو سچ بولتا ہے اُس کی کتابیں بند کردی جاتی ہیں، اس کے لیے دروازے بند کر دیے جاتے ہیں، مگر جو طاقتوروں کی تعریف میں قلم اٹھاتا ہے اُسے تمغہ امتیاز اور قومی ایوارڈ مل جاتے ہیں۔ یہ سماج کی وہ تلخ حقیقت ہے جس میں انعام عزت نہیں بلکہ اطاعت کا نشان بن جاتا ہے۔ فیض صاحب نے کیا خوب کہا تھا:
نثار میں تری گلیوں کے اے وطن کہ جہاں
چلی ہے رسم کہ کوئی نہ سر اُٹھا کے چلے
آج یہی رسم انعامات کے نام پر جاری ہے۔ یہاں ہر وہ شخص قابلِ تحسین ہے جو طاقت کے ساتھ کھڑا ہے اور ہر وہ شخص مشکوک ہے جو حق کے ساتھ۔انعام کا اصل مطلب تو یہ ہے کہ سماج اُس شخص کو سراہتا ہے جس نے انسانیت کے لیے کچھ کیا ہو مگر جب سماج خود ہی ناانصافی پر قائم ہو تو انعام دراصل اس ناانصافی کی حفاظت بن جاتا ہے۔
نوبل انعام کا تقدس اسی وقت برقرار رہ سکتا ہے، جب یہ انعام واقعی انسانیت کے مفاد میں دیا جائے نہ کہ ان عالمی قوتوں کے لیے جو انسان کو منڈی کا سامان سمجھتی ہیں۔کیا گلیلیو کوکوئی انعام ملا تھا؟ نہیں مگر اُس کی سچائی نے صدیوں بعد سائنس کو نئی راہ دی۔
کیا منصور حلاج کو کسی نے سراہا تھا؟ نہیں مگر اُس کی صدا انا الحق آج بھی انسان کی آزادی کی علامت ہے۔ کیا کارل مارکس نے کوئی انعام پایا؟ نہیں مگر اُس کی فکر نے دنیا کے اقتصادی اور طبقاتی نظام کو بدلنے کی بنیاد رکھی۔ اصل انعام وہ ہوتا ہے جو عوام دیتے ہیں نہ کہ وہ جو طاقتور ادارے بانٹتے ہیں۔
آج نوبل انعامات کی فہرست دیکھ کر ایک خلش سی محسوس ہوتی ہے۔ امن کے نعرے لگانے والے وہی لوگ ہیں جو مظلوم قوموں پر بم گراتے ہیں۔ انصاف کی بات کرنے والے وہ ہیں جن کے کارپوریٹ ادارے دنیا کے غریب ترین مزدوروں کا خون چوستے ہیں، اگرکسی شاعر کو امن کا انعام دیا جائے مگر وہ فلسطین یمن کے انسانوں کے حق میں ایک لفظ نہ بولے تو یہ انعام نہیں خاموشی کا معاہدہ ہے اور خاموشی ہمیشہ ظلم کا ساتھ دیتی ہے۔
دنیا کے سب سے بڑے ایوارڈز بھی اُس سکون کے آگے بے معنی ہیں جو ضمیر کے ساتھ سچ بولنے پر ملتا ہے۔ وہ استاد جو تنخواہ کے بغیر بھی بچوں کو پڑھاتا ہے، وہ صحافی جو خطرہ مول لے کر سچ لکھتا ہے، وہ مزدور جو ناانصافی کے خلاف آواز بلند کرتا ہے وہی اصل انعام یافتہ لوگ ہیں۔ ان کے ہاتھوں میں کوئی تمغہ نہیں مگر ان کے سینے میں وہ دل ہے جو انسانیت کے لیے دھڑکتا ہے۔
نوبل انعام کے شور میں دنیا اکثر اُن گمنام انسانوں کو بھول جاتی ہے جنھوں نے کسی تقریب میں شرکت نہیں کی مگر اپنے لہو سے تاریخ لکھی۔ وہ کسان جو زمین کے حق میں جان دیتا ہے، وہ نرس جو وبا کے دنوں میں اپنی جان خطرے میں ڈال کر دوسروں کو بچاتی ہے، وہ شاعر جو جیل کی دیواروں میں بیٹھ کر بھی محبت کے نغمے لکھتا ہے، یہی اصل انعام یافتہ لوگ ہیں۔ وہ جو کسی گولڈ میڈل کے محتاج نہیں بلکہ انسانیت کے قرض دار ہیں۔
الفریڈ نوبل نے ڈائنا مائٹ ایجاد کیا تھا مگر شاید اسے معلوم نہیں تھا کہ دنیا کے ضمیر کو بیدارکرنا اُس سے کہیں مشکل کام ہے۔ اُس نے ڈائنا مائٹ سے زمین ہلائی مگر آج ضرورت اس بات کی ہے کہ ہم ضمیر کی زمین ہلائیں، کیونکہ جب تک دنیا کے انعام طاقتورکے دروازے پر تقسیم ہوں گے کمزور کا درد کبھی قابلِ اعتراف نہیں بنے گا۔
نوبل انعام کا خواب اُس وقت پورا ہو گا جب امن کا نعرہ صرف تقریر نہیں بلکہ عمل بنے گا جب شاعر، سائنسدان، اور دانشور اپنی آواز مظلوم کے ساتھ جوڑیں گے نہ کہ اقتدار کے ساتھ۔
انعام کی اصل صورت وہ نہیں جو سونے کے فریم میں لٹکی ہو بلکہ وہ ہے جو دل میں روشنی بن جائے اور شاید ایک دن ایسا آئے گا جب نوبل کی تقریبات سے زیادہ احترام ان بے نام لوگوں کو حاصل ہوگا جنھوں نے کسی تخت پر بیٹھ کر نہیں بلکہ زمین پرکھڑے ہوکر انسانیت کی خدمت کی۔ تب دنیا واقعی سمجھ پائے گی کہ ضمیر کا انعام نوبل سے بڑا ہوتا ہے۔
کل سے پیٹرول کی قیمت میں بڑی کمی کا امکان