Express News:
2025-09-23@00:55:22 GMT

یہ زندگی کا سوال ہے!

اشاعت کی تاریخ: 23rd, September 2025 GMT

آج میں صبح ہی اٹھ کر بیٹھ گئی،کیوں کہ میرا ایک بڑے ادارے میں ملازمت کے لیے انٹرویو جو تھا۔ کئی روز سے انٹرویو کی تیاری کے بعد کام یابی کے لیے پُراعتماد تھی۔ ڈیفینس میں واقع دفتر میں ملازمت کے امیدوار لڑکے اور لڑکیوں کی ایک بھیڑ سی لگی ہوئی تھی۔ میں بھی اپنی فائل جمع کروا کے اطمینان سے اپنی قطار میں آکے بیٹھ گئی۔ انتظار کی کوفت کے اس دورانیے میں اچانک میری نظر علیزہ پر پڑی۔

’’ارے علیزہ تم یہاں؟‘‘ میں تیزی سے اٹھی اور جلدی سے جا کے علیزہ سے ہاتھ ملایا۔ علیزہ نے چونک کر میری جانب دیکھا اور دھیمی سی مسکراہٹ سے میرا ہاتھ تھام لیا۔ میں علیزہ سے باتیں کرنے لگی، لیکن میرے تمام تر اشتیاق کے باوجود علیزہ ہوں، ہاں سے زیادہ جواب نہیں دے رہی تھی۔ میرے لیے علیزہ کا یہ رویہ کافی زیادہ حیران کُن تھا، کیوں کہ جس علیزہ کو میں جانتی تھی۔ وہ بہت باتونی نہ سہی، لیکن اتنی کم گو بھی نہیں تھی۔ جامعہ کے دنوں میں اپنی حاضر جوابی کی وجہ سے اساتذہ کی نظروں میں رہتی تھی، لیکن صرف چند ماہ بعد یہ بجھی بجھی سی علیزہ۔۔۔ یہ یقیناً اس کی زندگی میں کسی بڑی پریشانی کی علامت تھا، مگر اتنے بہت سے لوگوں میں یہ سب پوچھنا کچھ مناسب نہیں لگا تھا۔ اسی لیے میں نے علیزہ سے طے کیا کہ انٹرویو سے فارغ ہوتے ہی ہم دونوں قریبی ’ریسٹورینٹ‘ میں بیٹھ کر کچھ دیر گپ شپ کریں گے اورانٹرویو ہوتے ہی میں نے اُسے جا لیا۔

’’ہاں بھئی، اب کھل کر بتاو کیا حال چال ہیں؟‘‘ ریسٹورینٹ پہنچتے ہی میں نے کافی منگواتے ہوئے کہا۔ تم اتنی چُپ چُپ کیوں ہو علیزہ؟ میں نے سنا تھا کہ آخری امتحانی پرچے کے فوراً بعد تمھاری شادی تھی۔ تم تو کینیڈا سدھارنے والی تھیں۔ پھر کیا ہوا کہیں یہاں ’انھیں‘ یاد کر کے تو اداس نہیں ہو؟ میں نے شوخی سے اُسے چھیڑتے ہوئے سوال کیا۔

میری بات سنتے ہی علیزہ کی انکھیں آنسوؤں سے بھر گئیں۔ میں نے گھبرا کر اسے سنبھالنے کی کوشش کی، لیکن اس کے آنسوؤں نے تھمنے کا نام نہ لیا۔ اسی گلو گیر لہجے میں علیزہ نے بتایا کہ چٹ منگنی، پٹ بیاہ والی شادی، شادی نہیں بلکہ سراسر دھوکا تھی۔ لڑکے نے والدین کے زور دینے پر یا نہ جانے کس وجہ سے علیزہ سے شادی تو کرلی تھی، لیکن درحقیقت وہ یہ شادی کرنا ہی نہیں چاہتا تھا۔ وجہ اس کے بدلے ہوئے نظریات تھے۔ وہ مغربی ماحول میں رہ کر مکمل مغربی سوچ کا حامل ہوگیا تھا۔ کئی خواتین سے تعلقات تھے اور اب یہ شادی نبھانے کے قابل ہی نہیں تھا۔ اسی لیے محض دو ہفتے بعد کینیڈا پہنچتے ہی اس نے علیزہ کو طلاق ای میل کر دی۔ اس فیصلے نے علیزہ کی زندگی اجاڑ دی۔ اس کے والدین کا سکون چھین لیا۔ اُسے ذہنی مریض بنانے میں کوئی کسر نہ چھوڑی۔ اس کا اپنی شخصیت پر اعتماد ڈانواں ڈول کر دیا ۔ اسے کچھ سمجھ میں نہیں آتا کہ اب زندگی کا سفر کیسے شروع ہوگا اور گزرے گا کیسے؟

علیزہ کی بات نے مجھے بھی دل گرفتہ کر دیا۔ ایسا کیسے ہو سکتا ہے؟ ہم شادی میں دھوکے والے واقعات تو اکثر سنتے ہیں، لیکن مجھے لگتا تھا یہ سب محض ان لوگوں کے ساتھ ہوتا ہے، جوزیادہ پڑھے لکھے نہ ہوں یا حد سے زیادہ سیدھے یا بے وقوف ہوں، جب کہ علیزہ کے تو والد پروفیسر اور والدہ بھی اچھی پڑھی لکھی اور سلجھی ہوئی خاتون ہیں۔ نہایت شریف اور ایک کھاتا پیتا گھرانہ اور علیزہ ان کی اکلوتی بیٹی اور تین بھائیوں کی اکلوتی لاڈلی بہن۔۔ ان کے ساتھ کوئی اتنی آسانی سے ہاتھ کیسے کر سکتا ہے؟

یہ سب کچھ اس لیے ہو رہا ہے کہ جتنی سوچ بچار وقت سرمایہ ہم شادی کے انتظامات، پہناوؤں اور جہیز پر کر رہے ہیں۔ اتنا ہم لڑکے یا لڑکی کے ’کوائف‘ کی جانچ پڑتال پر نہیں کر رہے۔ یہی وجہ ہے کہ شادیوں میں دھوکا دہی کے واقعات بڑھتے ہی جا رہے ہیں۔ کہیں کسی عزیز رشتے دار یا رشتے والیوں پر اندھا بھروسا مار ڈالتا ہے، توکہیں زبردستی کی شادی کچھ اور ہی گل کھلاتی ہے۔ کہیں لالچ اپنا رنگ دکھاتا ہے، تو کہیں ملازمت اور تعلیم کے حوالے سے کہے گئے جھوٹ رشتہ ختم کرا دیتے ہیں۔ ایک عنصر جو اب اکثر نظر آتا ہے اور وقت کے ساتھ بڑھتا چلا جارہا ہے، وہ لڑکوں کے ازدواجی رجحانات بھی ہیں، جن کا انجام طلاق یا خلع پر ہوتا ہے۔ ان تمام باتوں کی جڑ اسی بات میں ہے کہ والدین یا گھر کے بڑے ’کوائف‘ کی چھان پھٹک نہیں کرتے۔ عموماً اس کا شکار لڑکیاں ہوتی ہیں، جنھیں اپنے والدین یا سرپرستوں پر آنکھیں بند کر کے یقین ہوتا ہے اور وہ چپ چاپ ان کی پسند کو اپنی پسند بنانے میں کسی ہچکچاہٹ کا مظاہرہ نہیں کرتیں۔

علیزہ کے معاملے میں بھی رشتے والی خاتون پر اندھا بھروسا لے ڈوبا۔ رشتے والی عورت علیزہ کی پھپھو کی پڑوسن تھیں اور انھوں نے لڑکے والوں کی پوری ذمہ داری لی تھی۔ یوں جلدی جلدی یہ رشتہ طے ہوا یا یوں کہیے کہ ہتھیلی پر سرسوں جمائی گئی، لیکن صرف دو ہفتوں میں اس ’بے جوڑ شادی‘ کا انجام سب کے سامنے تھا۔

علیزہ کا شکوہ تھا کہ اس کی طلاق ہونے کے بعد اس کی پھوپھو ہوں، بھائی یا والد، کسی نے بھی یہ احساس نہیں کیا کہ یہ سب ان کی غیرذمہ داری کا ہی نتیجہ تھا، بلکہ سب نے علیزہ کی قسمت کو ہی ’موردِ الزام‘ ٹھیرایا۔ لڑکے کے بارے میں وہ معلومات جو انھیں رشتہ طے کرانے سے پہلے کروانی چاہیے تھیں۔ وہ بعد میں کروائی گئیں۔ سب نے ہی یہ کہہ کر علیزہ کو تسلی دی کہ ہماری نیت بری نہیں تھی۔ شاید تمھاری قسمت میں ہی یہ سب لکھا ہوا تھا۔

جان سے عزیز والدین ! قسمت کو ہی سارا دوش نہ دیجیے، بلکہ کچھ ہوش اور سمجھ داری سے بھی کام لیجیے۔ آپ کی وہ لاڈلی جسے آپ نے نازوں سے پالا، ہرگز اس سلوک کی مستحق نہیں کہ کوئی بھی ان جان شخص اُسے ٹھوکروں پر لے آئے۔ بیس، پچیس سال تک آپ نے اپنی بیٹی کو پالا پوسا، اس کے ناز نخرے اٹھائے اسے پڑھایا لکھایا اور اس شہزادی نے بھی آپ کے بھروسے کو کبھی ٹھیس نہ پہنچائی۔ تو اب آپ اس کے مستقبل کا فیصلہ ایسے لاابالی انداز میں کیسے کر سکتے ہیں؟

جس شخص کے ہاتھ میں آپ اپنی بیٹی کی قسمت کی ڈور پکڑانے والے ہیں پہلے ان کو پرکھ تو لیں۔ کہیں ایسا نہ ہو کہ بیٹی کسی کٹی ہوئی پتنگ کی طرح ڈولتی رہے اور بے یار و مددگار ہی ہو جائے۔ جب بیٹے یا بیٹی کا رشتہ کرنے لگیں، تو کسی پر اندھا اعتماد نہ کریں، بلکہ خود یا انتہائی بھروسے والے عزیز کو ساتھ ملا کر تمام امورکی جانچ پڑتال کریں۔ لڑکے کے محلے اور پاس پڑوس میں بھی پتا کریں۔ اگر کوئی شخص علاقے میں نیا منتقل ہوا ہے، تو اس سے قبل بھی وہ خاندان کہیں نہ کہیں تو رہتا ہوگا۔ اُس محلے میں بھی جا کے رہائشیوں اور دکان داروں وغیرہ سے دریافت کیجیے۔ لڑکے کی جہاں ملازمت ہے، وہاں جا کر بھی پتا کیجیے۔ صرف تنخواہ ہی نہیں، لڑکے کی عادت اطوار، میل جول کیسا ہے، یہ سب پوچھیے۔

اگر لڑکا شہر سے باہر یا ملک سے باہر ہے، تو اس وقت تک فیصلہ ہرگز نہ کیجیے، جب تک اس حوالے سے بااعتماد ذرائع سے مستند معلومات نہ مل جائیں۔ ایسے میں  اگر لڑکے یا لڑکی والے جلد بازی کریں تو جان لیجیے کہ یہ سرخ بتی ہے۔ انھیں بتادیجیے کہ ایسا ممکن نہیں ہے۔ اگر انھیں زیادہ جلدی ہے، تو بے شک وہ کسی اور گھر کا رخ کر سکتے ہیں۔ انھیں بتا دیجیے کہ پہلے آپ ٹھونک بجا کر اپنی تسلی کریں گے، پھر کوئی فیصلہ ہوگا، کیوں کہ یہ آپ کی نازوں پالی بیٹیوں اور شہزادیوں کی پوری زندگی کا سوال ہے۔

.

ذریعہ: Express News

کلیدی لفظ: علیزہ سے نے علیزہ علیزہ کی میں بھی

پڑھیں:

پاکستان میں ہر چھ میں سے ایک لڑکی کی کم عمری میں شادی، یونیسیف

اسلام آباد (اُردو پوائنٹ ۔ DW اردو۔ 22 ستمبر 2025ء) پاکستان میں آئینی تحفظات کے باوجود شادی کی قانونی عمر کے حوالے سے صوبوں میں عدم توازن موجود ہے۔ صرف سندھ اور اسلام آباد میں لڑکیوں کی شادی کی کم از کم عمر 18 سال مقرر ہے جب کہ باقی صوبوں میں اس خلا کی وجہ سے لاکھوں لڑکیاں کم عمری میں گھریلو تشدد اور تعلیم سمیت دیگر محرومیوں سے دوچار ہیں۔

رپورٹ کے مطابق ہر چھ میں سے تقریباً ایک لڑکی 18 سال کی عمر سے پہلے بیاہ دی جاتی ہے جبکہ لگ بھگ 48 لاکھ لڑکیاں 15 سال کی عمر سے پہلے ہی شادی کے بندھن میں جکڑ دی جاتی ہیں، جو اس بات کو اجاگر کرتا ہے کہ پاکستان میں قومی سطح پر مربوط اقدامات کس قدر ضروری ہیں۔

اس تشویش ناک صورت حال کا انکشاف گزشتہ دنوں اسلام آباد میں '’چائلڈ ارلی اینڈ فورسڈ میرج (سی ای ایف ایم) پروجیکٹ‘ کے ایک پروگرام میں ہوا، جو امریکی محکمہ خارجہ اور ’سیو دی چلڈرن‘ کے تعاون سے کیا منعقد کیا گیا تھا۔

(جاری ہے)

رپورٹ میں کیا ہے؟

یونیسیف کے مطابق پاکستان میں 29 فیصد لڑکیوں کی 18 سال سے پہلے اور 4 فیصد کی 15 سال سے پہلے شادی کر دی جاتی ہیں۔

اس کا خمیازہ برباد مستقبل، صحت کی خرابی اور حقوق سے محرومی کی صورت میں بھگتنا پڑتا ہے۔ رپورٹ کے مطابق 18 سال سے پہلے شادی کرنے والی لڑکیوں میں سے 60 فیصد سے زیادہ کا اسکول چھوڑ دینے کا امکان رہتا ہے۔

جب کہ دیہی علاقوں میں دسویں جماعت تک صرف 13 فیصد لڑکیاں تعلیم جاری رکھ پاتی ہیں۔

عالمی ادارہ صحت کے اعداد و شمار کے مطابق خطرات یہیں ختم نہیں ہوتے۔ 18 سال سے کم عمر لڑکیوں میں حمل سے متعلقہ وجوہات کی بنا پر موت کا امکان 20 سال کی خواتین کے مقابلے میں 2 سے 5 گنا زیادہ ہوتا ہے۔ پاکستان کے جنوبی پنجاب کے پسماندہ اضلاع میں ابتدائی حمل نوجوان ماؤں کی اموات کی سب سے بڑی وجوہات میں سے ایک ہے۔

بہت سی لڑکیاں شادی کے بعد تولیدی صحت کے بارے میں بنیادی علم تک نہیں رکھتیں۔ 2024 کے ایس ڈی جی جینڈر انڈیکس کے مطابق پاکستان 139 ممالک میں سے 137 ویں نمبر پر ہے، جہاں صنفی مساوات کا اسکور دنیا میں سب سے کم ممالک میں شامل ہے۔

بچوں کے حقوق کے لیے سرگرم تنظیم ’سیو دی چلڈرن‘ کا کہنا ہے کہ پاکستان میں کم عمری میں شادی کے مسئلے کا تعلق ماحولیاتی آفات کے ساتھ بھی ہے، کیونکہ 2022 کے تباہ کن سیلاب کے بعد پاکستان میں کم عمری کی شادیوں میں 18 فیصد اضافہ ریکارڈ کیا گیا۔

قانون موجود لیکن عمل درآمد کم

مئی 2025 میں پاکستان کی پارلیمنٹ نے چائلڈ میرج ریسٹرینٹ بل منظور کیا، جس کے تحت شادی کی کم از کم عمر دونوں جنسوں کے لیے 18 سال مقرر کی گئی۔ اس قانون کے مطابق نابالغ شادیاں کرانے یا نکاح پڑھانے والوں کے لیے جرمانے اور قید کی سزائیں متعارف کرائی گئیں اور مقامی حکام کو ایسے رشتے روکنے کا اختیار دیا گیا۔

تاہم، سیاسی جماعتوں کا اس حوالے سے رویہ منقسم رہا۔ اسلام آباد چائلڈ میرج ریسٹرینٹ قانون کی منظوری کے بعد پاکستان پیپلز پارٹی نے اس 'سنگ میل‘ کا خیرمقدم کیا، جب کہ جمعیت علمائے اسلام (ف) نے اس قانون کی شدید مخالفت کی۔ مولانا فضل الرحمٰن نے اس قانون کو ’’قرآن و سنت کے خلاف اور ان پر ڈاکہ‘‘ قرار دیتے ہوئے ملک گیر احتجاجی ریلیوں کا اعلان کیا تاکہ ’’اسلامی شناخت کو لاحق خطرات‘‘ کے بارے میں شعور اجاگر کیا جا سکے۔

برصغیر میں کم عمری کی شادی روکنے کی پہلی قانونی کوشش 1929 کے چائلڈ میرج ریسٹرینٹ ایکٹ کے ذریعے کی گئی، جس میں لڑکیوں کے لیے کم از کم عمر 14 سال اور لڑکوں کے لیے 18 سال مقرر کی گئی تھی۔ آزادی کے بعد پاکستان نے معمولی ترامیم کے ساتھ یہی قانون برقرار رکھا۔ 1961 میں مسلم فیملی لاز آرڈیننس کے ذریعے مزید پابندیاں لگائی گئیں، لیکن ان پر عملدرآمد کمزور رہا۔

بعد میں 2010 کی 18ویں ترمیم اور اختیارات کی صوبوں کو منتقلی کے بعد صوبوں نے اپنے اپنے قوانین بنائے۔ سندھ نے 2013 میں لڑکیوں کی کم از کم عمر 18 سال کر دی، جبکہ پنجاب، خیبر پختونخوا اور بلوچستان میں اب بھی لڑکیوں کی کم از کم عمر 16 سال ہے۔

پاکستان میں سول سوسائٹی کم عمری کی شادی کے خاتمے کی مہم چلاتی رہی ہیں۔

’سیو دی چلڈرن‘ کے کنٹری ڈائریکٹر، خُرم گوندل نے کہا، ''’’حقیقی تبدیلی صرف پالیسیوں سے نہیں آتی، بلکہ اس کے لیے تسلسل، عزم اور حکومت، سول سوسائٹی اور مقامی شراکت داروں کی اجتماعی کوششوں کی ضرورت ہے۔‘‘

ادارت: صلاح الدین زین

متعلقہ مضامین

  • سماجی روایت اور جدید سماجی تقاضے
  • کینسر، مالی مشکلات اور زندگی کی جنگ
  • وزارت تجارت سے سوال ’ہم چین کو کاٹن کیوں بھیجتے ہیں؟ کپڑا بناکر کیوں نہیں بھیجتے؟‘
  • پاکستان میں ہر چھ میں سے ایک لڑکی کی کم عمری میں شادی، یونیسیف
  • جنریشن زی کے چیلینجز
  • سیت پور: ریسکیو کی کشتی الٹنے کے باعث ڈوبنے والے لڑکے کی لاش مل گئی
  • ہمیں ایک آمرانہ نظام میں زندگی گزارنے پر مجبور کیا گیا ہے، میر واعظ
  • نیپال کی بغاوت اور جمہوریت کا سوال
  • ایف بی آر کا شاہانہ لائف اسٹائل دکھانے والے امیروں کیخلاف گھیرا تنگ